Wednesday, December 16, 2009

Kegunaan Sel Volt@

Soal
1. Sebutkan macam-macam sel volta yang sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari ?
2. Apa yang dimaksud dengan baterai sekunder ?
3. Apa yang dimaksud dengan baterai primer !
4. Mengapa dalam melakukan reaksi yang terjadi didalam Aki, tidak perlu memisahkan anoda dan katoda ?

5. Bagaimana tanda aki perlu diisi ulang ?

6. Mengapa aki dapat diisi ulang kembali ?
7. Bagaimana cara melakukan pengisian Aki ?
8. Tuliskan reaksi pengosongan aki ?
9. Sebutkan bahan-bahan yang terdapat dalam sel seclance (baterai kering)?
10. Apakah fungsi dari Zink dan Inert ?
11. Apakah fungsi dari pasta ?
12. Mengapa baterai Alkalin bersifat Basa ?
13. Berapa besar potensial yang dimiliki oleh Baterai Perak Oksida ?
14. Mengapa baterai biasa memiliki umur atau masa pakai yang singkat ?
15. Sebutkan bagan sel yang terdapat pada sel kering leclanche ?

Jawaban
1. Sel volta yang sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Baterai biasa, baterai alkali, baterai perak oksida, baterai, nikel, cadmium dan sel Akki (Accu).

2. Baterai yang dapat diisi ulang kembali.

3. Baterai yang tidak dapat diisi ulang.

4. Karena kedua elektroda tersebut tidak larut dalam larutan asam sulfat.

5. Apabila permukaan kedua elektroda sama-sama sudah ditutupi oleh zat PbSO4, yang berarti tidak lagi terdapat selisih potensial.

6. Karena, hasil-hasil reaksi pengosongan aki tetap melekat pada kedua elektroda (Anoda & Katoda)

7. Dilakukan dengan cara membalik arah aliran elektron pada kedua elektroda (anoda dan katoda)

8. Elektroda Pb (sebagai katdoa)
PbSO4(s) + H+ (aa) + 2  Pb(s) + H2SO4- (aa)
Elektroda PbO2 (sebagai Anoda)
PbSO4(s) + 2H2O(1)  PbO2(s) + HSO4-(aa) + 3H+ + 2 +
2 PbSO4(s) + 2H2O(1)  Pb(s) + PbO2(s) + 2HSO4- + 2H+

9. Terdapat silinder Zink yang berisi pasta dari campuran batu kawi (MnO2) Salmiak (NH4CI).

10. Fungsi Zink adalah sebagai Anoda sedangkan fungsi Inert adalah Katoda

11. Pasta berfungsi sebagai Oksidator

12. Karena, menggunakan KOH menggantikan NH4CI dalam pasta.

13. Besar potensialnya adalah 1,5 volt.

14. Karena, Anoda sengnya mudah mengalami korosi karena seng bereaksi dengan ion H+ membentuk ion Zn2+ dan gas H2.

15.

Soal Jawab Kimia

Soal

1. Sebanyak 10 ton bauksit yang mengandung 56,4% AL2O3, IOH2O diolah dengan proses Hall.
a. Berapa ton alumunium murni yang dapat dihasilkan ?
b. Jika proses elektrolisis menggunakan arus 579 kilo ampere. Tentukan lama elektrolisis !

2. Pasir kuarsa sebanyak 5 ton diolah dalam tanar listrik menggunakan kokas sehingga dihasilkan 1,68 ton silicon murnin, tentukan :
a. Berapa %, SiO2 dalam pasir kuarsa ?
b. Berapa kg kokas diperlukan untuk mereduksi ?

3. Apabila logam alumunium dicelupkan ke dalam larutan HNO3 pekat, mula-mula terjadi reaksi kemudian terhenti, mengapa demikian ?

4. Bagaimana perubahan struktur yang ditunjukkan unsur-unsur periode ketiga dari kiri ke kanan ?

5. Sebutkan tiga unsur periode ketiga yang semuanya diperoleh melalui elektrolisis ……

6. Mengapa periode ketiga dialam terdapat dalam bentuk senyawa kecuali unsur belerang yang bebas, jelaskan …….

7. Alumunium tergolong logam tahan korosi, sifat inilah yang menyebabkan alumunium dipakai dalam industri kecil, sebutkan dalam industri kecil apa ?

8. Sebutkan perubahan sifat unsur periode ketiga dari Na ke CI !

9. Dalam sistem periodik unsur-unsur mempunyai sifat, sebutkan ….. !

10. Mengapa logam alumunium banyak dipakai untuk alat-alat rumah tangga, jelaskan !

11. Sebutkan, sifat-sifat yang harus dimiliki suatu unsur supaya menjadi pereduksi kuat …..

12. Apa saja sifat-sifat asam sulfat pekat ……

13. Sebutkan kegunaan tawas pada proses penjernihan air minum !

14. Konfigurasi electron ion 38L+2 = 1 S2 2 P6 3S2 3d10 4S2 4P6 5S2. Tentukan golongan dan periode dan periode dari atom L tersebut …..

15. Sebutkan mineral apa yang mengandung natrium dan alumunium adalah……


Jawaban

1. a) AI2O3 . I0H2O murni = 10 ton = 5,64 ton
= ton mol
2Al2O3 (1)  AI (1) + O2 (g)
0,02 ton mol – 0,04 ton mol
Alumunium murni yang dihasilkan = 0,04 x 27 = 1,08 ton

b) MAL =
1080 =
t = 20.000 detik = 5,56 jam

2. Si murni = = 0,06 ton mol
a). SiO2(s) + 2C(s)  Si (1) + 2CO (g)
0,06 ton mol – 0,12 ton mol – 0,06 ton mol
SiO2 murni = 0,06 x 60 = 3,6 ton
% SiO2 =

b) Kokas (c) diperlukan adalah 0,12 x 12 = 1,44 ton

3. Karena alumunium membentuk lapisan tipis AI2O3 yang dapat melindungi dari reaksi selanjutnya.

4. Dari kiri : keristal logam, molekul raksasa, poliatom, molekul diatomik, monoqtomik.

5. Unsur yang melalui elektrolisis adalah Na, Mg, dan AL

6. Karena belerang memiliki bentuk dua alotropi.

7. Yaitu dalam industri rumah tangga contohnya untuk membuat berbagai peralatan dapur dan lain-lain.

8. Perubahannya adalah :
1) Sifat pengoksidasi bertambah, sifat pereduksi berkurang
2) Sifat asam bertambah, sifat basa berkurang

9. Sifatnya :
1) Dalam suatu golongan mempunyai kemiripan sifat
2) Mempunyai electron kolersi sesuai dengan golongannya
3) Dari kiri ke kanan, energi ionisasinya cenderung meningkat
4) Definitas elektron dari kiri ke kanan semakin besar

10. Karena dengan menggunakan alumunium barang/alat rumah tangga tahan lama, ringan, dan harganya murah.

11. Sifatnya :
1) Bersifat elektro positif kuat
2) Struktur kristalnya tidak stabil
3) Mudah terhidrasi menghasilkan energy besar




12. Sifat-sifat asam sulfat pekat ialah
1) Higroskopis
2) Rasanya masam
3) Zat cair tak berwarna
4) Penyebab korosi

13. Kegunaannya tahan karat, ringan, dan sulit dilalui listrik
14. 38 L = 1S2 2S2 2P6 3S2 3P6 3d10 4S2 4P6 5S2 gol IIA. Periode IV
15. Mineral yang mengandung natrium dan alumunium ialah kriolit

Daun Dadap

A. Daun Dadap
Klasifikasi Ilmiah
Kerajaan : Plantae
Divisi : Magnoliophyta
Kelas : Magnoliopsida
Ordo : Fabales
Family : Fabaceae
Upafamili : Faboldeae
Bangsa : Phaseoleae
Genus : Erythrina
Spesies : E. Variegata

Daun Dadap atau cangkring adalah sejenis pohon anggota suku Fabaceae (=Leguminosae). Tanaman yang kerap digunakan sebagai pagar hidup dan peneduh ini memiliki banyak sebutan yang lain.

* Pengenalan *
Percabangan dadap di musim gugur daun dan berbunga. Bagian kulit batang yang masih muda dan halus bergaris-garis vertikal hijau, abu-abu, coklat muda atau keputihan; batang biasanya dengan duri-duri tempel kecil (1–2 mm) yang berwarna hitam. Tajuknya serupa payung atau membulat renggang, menggugurkan daun di musim kemarau.


* Daun-daun dadap *
Daun majemuk beranak daun 3, hijau hingga hijau muda, poros daun dengan tangkai panjang 10–40 cm. Mahkota berwarna merah jingga hingga merah gelap; benderanya 5,5-8 × 8 cm, berkuku pendek, tidak bergaris putih. Polong tebal dan berwarna gelap, menyempit di antara biji-biji, 15-20 cm × 1.5-2 cm, berisi 5-10 butir biji berbentuk telur, coklat, merah atau ungu mengkilap.

* Kegunaan *
 Bunga dadap dikunjungi sejenis burung jalak yang menghisap nektarnya
Dadap kerap dipakai sebagai pohon peneduh di kebun-kebun kopi dan kakao, atau pohon rambatan bagi tanaman lada, sirih, panili, atau umbi gadung.
 Kayunya juga merupakan bahan pulp, namun kurang baik digunakan sebagai kayu api karena banyak berasap.
 Daun-daun ini berkhasiat membanyakkan susu ibu, membuat tidur lebih nyenyak, dan bersama dengan bunganya untuk melancarkan haid.
 Pepagan (kulit batang) dadap memiliki khasiat sebagai pencahar, peluruh kencing dan pengencer dahak. Bijinya agaknya beracun.
 Memiliki kandungan protein (dan nitrogen) yang tinggi, daun-daun dadap juga dimanfaatkan sebagai pakan ternak atau untuk pupuk hijau.
 Perakaran dadap bersimbiosis dengan bakteri Bradyrhizobium mengikat nitrogen dari udara, dan meningkatkan kesuburan tanah.

* Ekologi *

Polong dadap. Kolkata, India
Dadap menyebar secara alami di pantai dan daerah-daerah di belakangnya, terutama di dekat-dekat muara sungai. Ditanam untuk pelbagai keperluan, dadap sering dijumpai mulai dari wilayah pesisir hingga elevasi sekitar 1500 m dpl. Dadap mampu tumbuh pada tanah-tanah bergaram, tanah yang terendam air secara berkala, dan tanah kapur berkarang.

* Perbanyakan *
Perbanyakan dapat dilakukan melalui biji atau stek besar. Biji akan berkecambah setelah 8-10 hari, dan tumbuh cepat mencapai tinggi 30-50 cm dalam waktu 8-10 minggu. Lebih baik jika ditanam dalam kondisi agak kering. Calon tiang ini ditanam pada jarak sekitar 2 m. Untuk peneduh, dadap biasa ditanam pada jarak 8 x 10 m.

* Persebaran *
Dadap merupakan penghuni asli hutan-hutan pantai, mulai dari Afrika Timur, India, Asia Tenggara, Kepulauan Nusantara hingga Australia.

B. Bawang Merah
Tanaman bawang merah diduga berasal dari Asia, sebagai literature menyebutkan bahwa tanaman ini dari Asia Tengah, terutama Palestina dan India, tetapi sebagian lagi memperkirakan asalnya dari Asia Tengara dan Mediterranean, narasumber lain menduga asal usul bawang merah dari Iran dan pegunungan sebelah utama Pakistan, namun ada juga yang menyebutkan asal tanaman ini dari Asia Barat dan Mediteranean, yang kemudian berkembang ke Mesir dan Turki.

Dari berbagai penelusuran literatur dan narasumber terhadap kesamaan pandangan bahwa bawang merah merupakan tanaman yang tertua. Dari silsilah budidaya tanaman oleh manusia hal ini antara lain ditunjukkan pada zaman I dan II Oynasti (3.200 – 2.700 SM) bangsa Mesir sering melukiskan bawang merah pada patung dan tugu-tugu mereka. Di Israel tanaman bawah merah dikenal tahun 1.500 SM.
Peninggalan Yunani kuno memperjelas, betapa tuanya umur perbudidaya bawang merah, yakni diduga 400 tahun yang lalu. Dikawasan Eropa barat, Eropa timur dan Spanyol, diduga ditanam ini dibudidayakan 1.000 tahun yang lalu, kemudian menyebar bawang merah ini berkembang sampai ke timur jauh dari Asia Selatan.
Di Jepang budidayanya tanaman bawang merah dikenal akhir abad yang sama dengan saat dikenal di Eropa Barat, Eropa timur dan Amerika Serikat, yakni sekitar XIX. Pada tahun 1975, Jepang memproduksi bawang sebanyak 1 juta ton dari 30 ribu hektar, sehingga menjadi produsen nomor dua didunia. Bawang merah menjadi salah satu tanaman komersial diberbagai Negara di dunia, Negara-negara produsen bawang merah antara lain Jepang, USA, Rumania, Italia, Meksiko dan Texas.

* Hipotesis *
Dugaan sementara bahwa daun dadap dan bawang merah dapat menurunkan panas.

Tuesday, November 10, 2009

Tanya jawab semester1 kelas X IPA

Apa yang dimaksud dengan mengukur ?
Mengukur adalah proses membandingkan suatu besaran yang diukur dengan besaran tertentu yang diketahui atau ditetapkan sebagai acuan.

Apa yang dimaksud dengan angka penting ?
Semua angka yang didapatkan dari hasil pengukuran dengan menggunakan alat ukur.

Apa yang dimaksud dengan besaran?
Besaran adalah segala sesuatu yang dapat diukur dan dinyatakan dengan angka-angka.

Sebutkan macam-macam besaran ?
1. Besaran pokok
2. Besaran turunan

Sebutkan besaran pokok dalam SI?
Panjang, massa, waktu, jumlah zat, suhu interaksi cahaya dan kuat arus listrik.

SI singkatan dari ?
Satuan Internasional

Apa yang dimaksud dengan dimensi ?
Suatu besaran menunjukkan cara besaran itu tersusun dari besaran-besaran pokoknya.

Sebutkanlah alat ukur yang dapat dipakai untuk mengukur besaran-besaran berikut ?
a. Tebal selembar kertas : micrometer sekrup
b. Diameter uang logam : jangka sorong
c. Panjang sebuah pensil : mistar

Apakah volume 5 kg es sama dengan volume 5 kg air ? Besaran apa yang membedakan kedua zat tersebut?
Tidak, karena es dan air memiliki massa jenis yang berbeda.

Tentukan dimensi besaran-besaran berikut !
Tekanan, (tekanan = )
Daya, (daya = )
Jawab :
[M] [L]-1 [T]-2
[M] [L]2 [T]-3

Asrul mengukur diameter uang logam Rp. 500,00 dengan menggunakan jangka sorong yang dihasilkan oleh gambar berikut!

Dari gambar berikut hasil pengukuran menggunakan jangka sorong tersebut menggunakan angka ……
(2,430±0,0,005) cm

Faktor-faktor yang dapat membuat proses pengukuran menjadi tidak teliti diantaranya …..
Alat ukur
Benda ukur
Lingkungan
Orang yang mengukur
Pernyataan yang benar adalah …
(1), (2), (3) dan (4)

Sebuah kubus memiliki panjang rusuk 10 cm dengan menggunakan aturan angka penting dan notasi ilmiah, volume kubus tersebut adalah …
1,0 x 103 cm3

Laporan arus lalu lintas dari gerbang tol dalam kota Surabaya menyebutkan bahwa setiap menit ada 6 bus, 3 truk, dan 15 kendaraan pribadi yang melewati pintu tol pada hari minggu, 20 Agustus 2006 frekuensi arus lalu lintas kendaraan di gerbang tol pada hari tersebut !
0,4 kendaraan per sekon

Dari besaran-besaran berikut ini, yang bukan merupakan besaran pokok?
Berat

Diantara kelompok besaran berikut ini, yang hanya terdiri atas besaran turunan adalah …..
Massa jenis, kecepatan dan tekanan

Dalam SI satuan tekanan adalah ….
Joule

[M] [L] [T]-2 merupakan dimensi adalah dari ….
[M] [L] [T] dimensi dari gaya

Besaran yang dimensinya [M] [L-1] [T-1] adalah ….
Dimensi dari momentum

Jika M dimensi massa, L dimensi panjang, dan T dimensi waktu, dimensi tekanan adalah …..
[M] [L] [T]-2

Dari beberapa besaran berikut, besaran yang memiliki dimensi [ML2T-2] adalah ….
Daya, tekanan, dan energi kinetic

Dari pernyataan berikut ini. Pernyataan yang benar adalah ….
[ML-3] adalah dimensi dari massa jenis

Sebutkan satuan dari SI …
Meter, kilogram, sekon, Kelvin, ampere, candela dan mol

Sebutkan aspek-aspek pengukuran ….
a. Ketelitian
b. Kalibrasi alat
c. Ketepatan (akurasi)
d. Kepekaan (sensitivitas)


Dari beberapa besara berikut, besaran yang memiliki dimensi [L] [T]-2 adalah …..
Dimensi kecepatan (a) =
Apa yang dimaksud dengan besaran vektor ?
Besaran vektor adalah besaran yang memiliki besaran dan arah.

Dengan memisalkan setiap 1 cm mewakili 1 N, tuliskanlah gaya-gaya berikut dengan menggunakan diagram vektor.
F1 arah utara sebesar 5 N
F2 arah ke barat sebesar 2,4 N
F3 ke selatan sebesar 3,5 N
Jawab :
b. c.





Dua buah Vektor gaya F1 dan F2 bernilai 3N dan 4N dan saling tegak lurus. Hitunglah resultan kedua vektor gaya tersebut ?
R =
=
=
= = 5 N
Vektor P mendatar kearah kiri (sumbu –x negatif) panjang 8 M. Vektor Q membentuk sudut 600 terhadap sumbu –x positif, sama panjang dengan vektor P. Tentukanlah panjang dan arah vektor resultan terhadap sumbu –x positif.
R =
=
=
=
=
= = 8
Tentukanlah besaran komponen F1 dan F2 dari sebuah vektor gaya F yang besarnya 10N pada arah 2400 terhadap sumbu –x positif.
Fx = F cos 2400 = (10) (- )N = -5N
Fx = F sin 2400 = (10) (- )N = -5 N
Sebuah vektor gaya F yang besarnya 100N membentuk sudut a terhadap sumbu –x jika besar komponen Fy = 60N, tentukan :
a. Komponen gaya Fx = 80 N
b. Sudut d = 370

Tentukanlah panjang vektor dari hasil perkalian A.B. jika diketahui vektor A =(3i+2j+4k) satuan dan vektor B = (2i-4j+5k) satuan.
A.B =(3i+2j+4k) (2i-4j+5k)
= 6i2 – 8j2 + 20k2
IA.BI =
= satuan

Dua vektor A dan B masing-masing panjangnya 5 satuan dan 8 satuan berada dalam titik tangkap yang sama dan saling membentuk sudut 300. Tentukan panjang hasil kali silang vektor A dan B.\
ICI = AB sin  = (5) (8) sin 300 = 40 ( )
= 20 satuan
Jadi, panjang vektor C adalah 20 satuan
Tentukanlah hasil perkalian silang vektor berikut ini.
V = V1 x V2
V = (I + 2j + 3k). (2i – 3j + 4k)
= (0 – 3k – 4j) + (-4k + 0 + 8i) + (-6j – 9i + 0)
= - I – 10j – 7k
IVI =
= 5 satuan
Dua vektor A dan B masing-masing panjangnya 4 satuan dan 5 satuan berada dalam titik tangkap yang sama dan saling membentuk sudut 300. Tentukan panjang hasil kali silang vektor A dan B.
ICI = AB sin  = (4) (5) sin 300 = 20 ( )
= 10 satuan

Diketahui : besaran vektor A = 4 satuan dan besar vektor B = 2 satuan, kedua vektor tersebut membentuk sudut 600. Tentukan besar hasil kali titik antara kedua vektor tersebut.
C = AB cos 600
= (4) (2) cos 600
= (4) (2) = 4 satuan

Apa yang dimaksud dengan besaran skalar ?
Besaran skalar adalah besaran yang hanya memiliki nilai saja.

Apa yang dimaksud dengan resultan vektor ?
Hasil penjumlahan ataupun hasil pengurangan dari beberapa vektor disebut resultan vektor.

Sebutkan tiga cara mencari resultan beberapa vektor pada suatu bidang?
1. Metode jajar genjang
2. Metode segitiga
3. Metode polygon

Sebutkan rumus untuk menentukan besarnya resultan dua vektor ?
R =

Berikut ini adalah besaran-besaran vektor kecuali ….
Massa jenis

Dua vektor gaya masing-masing besarnya 3 newton dan 7 newton. Resultan kedua vektor yang tidak mungkin adalah …..
3 newton

Besaran vektor A dan B masing-masing 6 satuan dan 8 satuan, keduanya saling tegak lurus selisi kedua vektor tersebut adalah ….
2 satuan

Dua vektor gaya sama besar masing-masing 10 Newton. Jika perbandingan antara resultan penjumlahan dan pengurangan kedua vektor adalah akar tiga, sudut apit antara kedua vektor tersebut adalah…
600

Dua vektor gaya F1 dan F2 satu sama lain membentuk sudut 750. Resultan vektor membentuk sudut 300 terhadap vektor F1 jika F1 = 40N, F2….?
20 Newton

Dua vektor posisi r1 = (2i + 3j) m dan vektor posisi r2 = (6i – 9j) m. Panjang vektor resultan dan sudut yang dibentuk oleh vektor resultan terhadap sumbu –x adalah ….
10 m dan -370

Dua vektor A dan B bertitik pangkal sama dan memiliki besar yang sama, yaitu 0. Jika resultan kedua vektor tersebut sama dengan x sudut apit kedua tersebut adalah ….
1200

Sudut gaya F besarnya 200N bekerja pada sebuah benda sehingga benda dapat berpindah sejauh 4 m. Sudut yang dibentuk oleh gaya terhadap arah perpindahannya 600 usaha yang dilakukan oleh gaya tersebut adalah ……..
400 joule

Fx dan Fy adalah komponen faktor searah sumbu –x dan sumbu –y seperti gambar berikut !





x

jika besar Fx = 12 satuan, besar Fy adalah ….
4

Diketahui besaran vektor A = 2 satuan dan besaran vektor B = 3 satuan. Kedua vektor tersebut membentuk sudut 600. Tentukan besar hasil kali titik antara kedua vektor tersebut …..
C = AB cos 600
= (2) (3) cos 600
= (2) (3) = 3 satuan
Jadi, hasil perkalian titik kedua vektor adalah 3 satuan.

Apa yang dimaksud dengan perpindahan ?
Perpindahan merupakan besaran vektor.

Apa yang dimaksud dengan jarak ?
Jarak merupakan besaran skalar

Apa yang dimaksud dengan kelajuan ?
Kelajuan merupakan besaran skalar.

Apa yang dimaksud dengan kecepatan ?
Kecepatan merupakan besaran vektor

Sebutkan dua cara mendapatkan perpindahan ?
Jawab :
Dengan menjumlahkan seluruh perpindahan yang terjadi dan
Dengan mengurangkan kedudukan akhir dan kedudukan awal

Dapatkah anda memberi contoh penggunaan gerak lurus beraturan dalam kehidupan sehari-hari?
Mobil Pak Siregar bergerak di jalan tol dengan kecepatan tetap 60 km jam-1.

Dapatkah Anda memberi contoh penggunaan konsep gerak lurus berubah beraturan dalam kehidupan sehari-hari ?
Gerak jatuh buah kelapa dari pohonnya

Sebuah meja didorong sehingga bergerak lurus sepanjang sumbu –x dengan persamaan posisi x = (2t + 10) m, dengan t dalam sekon. Tentukan kecepatan rata-rata meja dalam selang waktu t1 = 0 sampai F2 = 4 S.
Untuk F1 = 0  x1 = 10 m
Untuk F2 = 4 S  x1 = 2 (4s) + 10 = 18 m
Dengan menggunakan persamaan (3-3) diperoleh
V =
=

Untuk selang waktu mendekati nol adalah …..
t  dt
s  ds
Sehingga V = lim = s = ds
t0 t dt

Seorang pelari dalam waktu 50 sekon dapat menempuh 1,5 lap ( 1 lap = 1 kali keliling lapangan). Jika keliling lapangan 126 m hitung kelajuan rata-rata pelari tersebut ?
3,78 ms-1

Yanto mampu berlari dengan kelajuan tetap 18 km/jam-1 dalam selang waktu 10 menit. Berapa meter jarak yang ditempuh dalam selang tersebut?
Jawab :
Dik : V = 18 km/jam-1 =
t = 10 menit = 600 s
Diperoleh, s = Vt = (5 m.s-1) (600 s) = 3.000 m

………..Apa maksud dari gambar disamping ini?
Untuk gerak lurus beraturan (kecepatan tetap)

………….Apa maksud dari gambar disamping ?
Untuk gerak lurus berubah beraturan (dipercepat)
Gerak jatuh bebas tidak memiliki kecepatan adalah …..
Vo = 0

Dik : V01 = 3m-1 ; s = 15 m a = 2 ms-2
Dengan menggunakan persamaan (3 – 12) diperoleh
Vt2 = + 2as
= (2ms-1)2 + (2) (2 ms-2) (15m)
= 4m2s-2 + 60 m2 s-2 = 64 m2 s-2
Vt =

Dik = Vo = 20ms-1 ; 9 = 10 ms-2
Pada titik tertinggi
Vt = 0
Vt = Vo – gt
O = 20 ms-1 – (10 ms-2)t
(10 ms-2) t = 20 ms-1  t = = 2 sekon

Tresno berangkat ke sekolah menggunakan kendaraan umum. Tresno berangkat dari rumah pukul 06.20 dan tiba disekolah 06.50 sepuluh menit sebelum pelajaran dimulai jika panjang lintasan yang ditempuh selama perjalanannya 4,5 km maka….
Kelajuan rata-rata 9,0 km/jam-1

Sebuah mobil bergerak dengan kelajuan 10ms-1 tiba-tiba mobil tersebut direm sehingga mengalami perlambatan 5 ms-2 jarak yang ditempuh mobil sampai berhenti adalah ……
10 m

Sri berlari dengan kecepatan 4ms-1 karena dikejar oleh seekor anjing. Pada awalnya anjing berada 12 meter dibelakang Sri. Jika kecepatan anjing 10ms-1 jarak yang harus ditempuh anjing untuk mencapai Sri dari posisi awalnya ……
20 meter

Pada saat t = 25 sebuah partikel bergerak dengan kecepatan 5 ms-1 pada saat t = 6 s kecepatannya berubah menjadi 15 ms-1 percepatan rata-rata pertikel adalah ….
2,5 ms-2

Pada saat ada siswa menyeberang jalan motor Pak Seregar direm sehingga kelajuannya berkurang seperti tampak pada grafik. Perlambatan yang dialami motor tersebut adalah ..
8,0 ms-2


Tika berlari dengan kecepatan awal cI ms-1 sepanjang garis lurus menempuh jarak 96 m dalam waktu 16 sekon, kecepatan akhir Tika saat berlari adalah …..(diketahui besar a tetap)
12 ms-1

Sebuah bola dilemparkan vertikal ke bawah dari sebuah jendela hotel dengan kecepatan V0 jarak tempuh bola dari jendela hotel saat kecepatan bola menjadi 2 Vo adalah …….


Sebuah pesawat terbang harus memiliki kecepatan minimum 252 km/ jam-1 untuk balap lepas landas. Jika panjang landasan 1 km percepatan minimum yang harus diberikan mesin pesawat terbang adalah …..
2,45 ms-2

Dapatkah sebuah benda yang memiliki kecepatan nol mengalami perlambatan?
Tidak

Dapatkah sebuah benda yang bergerak dengan kelajuan konstan memiliki kecepatan yang berubah-ubah?
Dapat

Dapatkah sebuah benda yang bergerak dengan kecepatan konstan memiliki kelajuan yang berubah-rubah?
Tidak

Berikan contoh gerak melingkar dalam kehidupan sehari-hari?
Gerak pentil roda sepeda ketika roda berputar
Gerak bumi mengelilingi matahari

Apa yang dimaksud dengan kecepatan lintar?
Benda yang bergerak melingkari memiliki komponen kecepatan yang disebut kecepatan linear merupakan garis singgung terhadap lintasan

Butet mengendarai sepeda dengan kelajuan tetap 8 ms-1. Jika jari-jari roda sepeda Butet 25 cm tentukanlah kelajuan anguler roda sepeda tersebut.



Sebuah bola kasti diikat dengan seutas tali dan diputar melingkar beraturan dengan jari-jari 0,5 meter diatas sebuah meja bola kasti melakukan 2 kali putaran setiap detiknya. Berapa laju lingkar bola kasti tersebut?
Jawab :
Dik : F = 2Hz R = 0,5 m
Dengan menggunakan persamaan (4-2) diperoleh
V = 2 R = 2(3,14) (0,5 m) (25-1)
= 6,28 ms-1

Sebuah bola kasti diikat dengan seutas tali, kemudian diputar sehingga bergerak dengan kelajuan tetap 4ms-1. Jika jari-jari lintasannya 0,5 meter. Tentukanlah kelajuan angulernya.
Jawab :
Dik : V = 4 ms-1 R = 0,5 m
V = W.R




Sebuah alat pengering mesin cuci berputar dengan besar kecepatan anguler tetap 900 rem. Nilai kecepatan tersebut tercapai ketika alat berputar 60 kali. Hitunglah waktu yang diperlukan mesin pengering untuk mencapai kecepatan tersebut.
Jawab :
Dik = W = 900 rpm =
= 30 rads-1
 = 60 putaran = 60 x 2 rad = 120 rad
Dengan menggunakan persamaan (4-9) diperoleh :
 = w.t
t =

Bila plastik diikat dengan seutas tali yang panjangnya 50 cm kemudian berputar membentuk sebuah lingkaran. Jika kelajuan putarannya 4ms-1. Tentukanlah besaran percepatan sentripetal yang dialami bola plastik tersebut.
Jawab :
Dik = R = 50 cm = 0,5 m ; V = 4ms-1
Dengan menggunakan persamaan (4-13) diperoleh :
Ase =

Sebuah kepingan 109 cm bulat dengan jari-jari 20 rad-1. Tentukanlah percepatan sentripetal sebuah titik bermassa m yang berada pada pinggir piringan tersebut.
40 ms-2

Roda sepeda berputar dengan percepatan anguler konstan 2 rad-2 jika roda awalnya dalam keadaan diam, berapakah jumlah putaran yang dihasilkan dalam 8 sekon?
Jawab :
Dik :  = 2 rads-2
Oleh karena itu o = 0 (roda mulai dari keadaan diam) sehingga
 = ot + radian
Jadi jumlah putarannya adalah
n = 64 radian x putaran

Apakah yang membedakan antara gerak mellingkar beraturan dan gerak melinkar berubah beraturan ?
Jawab :
Pada gerak melingkar beraturan kecepatan sudut konstan, sedangkan pada gerak melingkar berubah beraturan kecepatan sudut berubah teratur atau kecepatannya konstan

Dalam waktu 16 sekor kecepatan anguler roda mobil berukuran secara beraturan dari 12 rads-1 menjadi 4 rads-1 tentukanlah
Percepaatn anguler sebuah titik pada roda
Jumlah putaran dalam waktu tersebut
Jawab :
-0,5 rads-2
N=64/π

Partikel bergerak melingkar dengan perlambatan sudut. 2,5 rads-2 setelah bergerak selama 8 sekon partokel tersebut berhenti bergerak. Tentukanlah kecepatan awal tersebut?
Jawab :
20 rads -2

Selama benda bergerak melingkar titik-titik pada benda tersebut memiliki laju sudut atau besaran sudut (w) yaitu………
Jawab :
Besar sudut yang menempuh ( ∆ 8 ) setiap satuan waktu ( ∆ t )

Sebutkan persamaan hubungan linear dan laju anguler ….
Jawab :
V: W R

Sebutkan persamaan gerak melingkar beraturan adalah……..
Jawab :
W:8/t dan 8 : 80 + wt

Apa yang disebut dengan percepatan yang berubah-ubah …….
Jawab :
Percepatan Sentripetal

Apa yang dimaksud dengan percepatan radial …….
Jawab :
Arahnya selalu menuju titik pusat percepata

Sebuag bola takraw di ikat dengan tali yang panjangnya 80 cm, kemudian diputar pada bidang horizontal sehingga bergerak melingkar beraturan jika dalam waktu 4 sekon terjadi 10 putaran, tentukanlah…..
Jawab :
Kelajuan linear adalah 4 π ms-1
Besar percepatan sentripetal adalah 200 ms-2

Sebutkan rumus percepatan sentry petal……….
Jawab :
asp : v^2/R WR

Sebuah benda disebut melakukan gerak melingkar beraturan dalam waktu 12 sekon dapat melakukan 4 kali lingkaran penuh frekuensi dan periode gerak benda tersebut adalah
Jawab :
0,63Hz dan 3 s

Perbandingan jari-jari roda depan dan roda belakang sebuah sepeda anak adalah 1 : 2 setelah bergerak selama waktu tertentu, perbandingan banyaknya putaran yang telah dilakukan oleh roda depan dan roda belakang adalah ….
Jawab :
2 :1

Peryataan berikut yang menunjukkan gerak melingkar adalah
Jawab :
Sebuah titik pada baling-baling kipas angin yang berputar

Partikel yang terletak pada roda sepeda yang sedang berputar memiliki kelajuan paing besar jika terleta di …………roda
Jawab :
Pusatnya

Sebuah piringan dengan diameter 20 cm berputar dengan kecepatan sudut 4 rads-1 hal ini berarti sebuah titik materi yang berada i pinggir piringan memiliki ke lajuan linear sebesar ……
Jawab :
80 cm-1

Sebuah piringan berputar dengan kecepatan sudut tetap 10 rads-1 kecepatan linear suatu titik pada piringan yang berjarak 0, 5 dari sumbu putar adalah……
Jawab :
5 ms-1

Sebuah kipas angin berputar dengan laju 600 rem . kelajuan sebuah titik di ujung baling-baling kipas angin yang panjangnya 15 cm adalah …..
Jawab :
3 π ms-1

Sebuah piringan berputar dengan sebesar kecepatan dengan angular awal 20 rads-1 oleh karena energy listriknya dimatikan piringan tersebut berhenti berputar setelah 40 s besar kecepatan angular piringan 10 s berhenti berputar adalah…….
Jawab :
5 rads -1

Sebuah titik massa yang terikat tali bergerak dalam lingkaran horizontal dengan jari-jarinya 1,5 m jika titik massa tersebut membuat satu putaran penuh dalam 3 sekon , percepatan sentripental titik massa tersebut adalah ……
Jawab :
6,58 ms-2

Sebuah gabus bermassa 24 gram diikat dengan tali yang panjangnya 50 cm dan diputar horizontal sehingga gabus bergerak melingkar beraturan, jika dalam waktu 12 sekon terjadi 36 putaran, percepatan sentripetal gabus tersebut adalah ……
Jawab :
180 ms-2

Jari-jari roda sepeda motor adalah 30 cm jika sepeda motor tersebut telah menempuh jarak 60 m sebuah ttik pada roda berputar sebanyak ……..kali
Jawab :
: 100/π

Dalam waktu 8 sekon kecepatan sudut sebuah titik pada roda berkurang secara beraturan dari 12 rads-1 menjadi 4 rad rads-1 waktu yang diperlukan oleh roda untuk berhenti dari kecepatan 12 rads-1 adalah
Jawab :
: 12 s
Sebuah ban Mobil berjari –jari 30 cm mula-mula berputar dalam putaran setiap sekon kemudian di perlambat beraturan hingga dalam waktu 14 sekon mobil itu berhenti panjang lintasan yang ditempuh oleh sebuah titik pada ban mobil tersebut adalah ……….( harga pendekoton )
Jawab :
: 20/π putaran

Sebuah benda bergerak melingkar beraturan dengan jari-jari lintasan 48 cm dan melakukan 5 putaran selama 48 cm hitunglah periode dan kecepatan linear nya……
Jawab :
24 s 4 π cms-1

Sebuah katrol berjari –jari 5 cm dalam waktu 2 sekon kecepatan sudutnya berubah dari 30 putaran setiap sekon menjadi 20 putaran setiap sekon, tentukanlah ….
Percepatan sudut yang dialami katrol
Jumlah putaran yang di tempuh katrol
Jawab :
-31,4 rads-1
Jumlah putaran = 50 putaran

Sebuah bola diikat dengan seutas tali yang panjangnya 50 cm di putar di atas lantai datar licin dengan kecepatan sudut tetap 20 rads-1 tentukanlah percepatan sentripetal yang dialami bola ..
Jawab :
200 ms-1

Sebuah pesawat sedang terbang membentuk lingkaran horizontal dengan kelajuan 468 km jam-1 jika saat itu sayap pesawat di mirikon 45° terhadap sumbu vertical berpakah jari-jari lingkaran yang di bentuk pesawat ? (tan 45° = 1)
Jawab :
1, 69 km

Ketika anda sedang mengendarai sepeda di jalan yang cukup besar, akan tetapi dengan mengatur posisi roda gigi sepeda energy yang anda keluarkan akan lebih ringan mana yang akan anda pilih roda gigi besar ator roda gigi kecil ?
Mengapa anda memilihnya ?
Jawab :
Ketika melewati jalan menanjak roda gigi belakang sepeda yang dipakai adalah roda gigi yang besar karena dengan kecepatan linear yang sama kecepatan sudut roda belakang sepeda akan lebih kecil sehingga kayuhan sepeda akan terasa lebih ringan

Apa yang diamksudkan dengan dinamika gerak ?
Jawab :
Ilmu yang mempelajari tentang gerak dengan memperhitungkan gaya penyebab dari gerak benda

Siapa salah seorang yang sangat berjasa dalam kajian fisika tentang dinamika gerak ?
Jawab :
Sir Isaac Newton

Sebutkan contoh penerapan hukum-hukum Newton dalam kehidupan sehari-hari ?
Jawab :
Buah apel jatuh dari pohonya
Gerobak bergerak jika didorong

Apa yang dimaksud gaya sentripetal ?
Jawab :
Gaya yang arahnya menuju kepusat lingkaran

Pada tahun berapakah ilmuan berkembangsaan inggris menjelaskan tiga hukum tentang gerak ………
Jawab :
( 1642-1727 )

Sebutkan yang dirumuskan ir Isaac Newton menurut hukum 1 Newton?
Jawab :
Jika resultan dari gaya-gaya yang berkerja pada benda sama dengan nol, benda tersebut akan tetap daim atau tetap bergerak lurus beraturan

Berapa gaya yang diperlukan untuk mengerakkan mobil Pak Ridwan yang bermassa 2.000 kg dari keadaan diam sampai kecepatan menjadi 108 km jam-1 setelah menempuh jarak 100 m ?
Jawab :
20 ms-1

Perhatikan gambar disamping berapakah gaya
yang dibutuhkan oleh gelang –gelang agar
dapat menahan tubuh anak tersebut ?
jawab :
30 π


Dik : Berat batu dipermukaan Bumi 9,8 n berarti massa batu adalah 1 kg, percepatan gravitasi di permukaan Bumi adalah 9,8 ms-2
Percepatan gravitasi di permukaan Yupiter adalah :
Jawab :
g : (2) (9,8 ms-2 ) = 19,6 n
berat batu : dipermukaan yupiter adalah
w=(1kg) ( 19,6 ms-2) = 19,6 n
masa benda selalu tetap, yang berubah adalh berat benda

Dik : m : 200 kg 8 : 37°
g : 10 ms-2 R : 19,2 m
Kecepatan mobil maksimum
V:√(g R tan⁡〖8 〗 ) =√((10 〖ms〗^(-2) ))( 19,2 m ) tan⁡37 °
V: √((10 〖ms〗^(-2) ))( 19,2 m )(
Gaya sentripental pada mobil
Fsp: m V^2/R = ( 2000 kg) (( 12〖ms〗^(-1))/(19,2 m) = 1500 Newton

Apa yang dimaksud dengan berat benda ….
Jawab :
Merupakan besar vector bergantung pada besaran gaya graviasi yang mempengaruhi benda.

Benda disetiap tempat adalah sama disebut …..
Jawab :
Massa

Mobil bermassa 700 kg mogok dijalan yang mendatar, kabel horizontal mobil Derek yang dipakai untuk menyeretnya putus jika tegangannya melebihi 1.400 n percepatan maksimum yang dapat diterima mobil mogok tsb dari mobil Derek adalah ……….(g =10 ms-2 )
Jawab :
2 ms-2

Dari keadaan diam hingga mencapai kecepatan 10 ms-1 sebuah benda bermassa 0,5 kg memerlukan waktu 5,s gaya yang berkerja pada benda tersebut adalah………
Jawab :
n

sebuah gaya tunggal dengan besar 10 n berkerja pada benda bermassa m. benda bergerak dari keadaan diam dalam garis lurus sejauh 18 m dalam waktu 6,5 massa benda tersebut adalah……..
jawab :
10 kg

sebuah balok yang beratnya w ditarik sepanjang permukaan mendatar dengan kelanjutan konstan voleh gaya yang berkerja pada sudut 8 terhadap bidang horizontal besarnya gaya normal yang berkerja pada balok oleh permukaan adalah………
jawab :
w-f sin 8

sebuah benda diputar horizontal dengan kecepatan sudut tetap besar rads-1 jika massa benda 100 gram dan panjangnya tali untuk memutar benda 50 cm, gaya sentry pental yang dialami benda adalah……
jawab :
0,8 n

sebuah bola dengan massa 100 gram diikat dengan seutas tali kemudian di putar pada bidang datar dengan kecepatan sudut 5 rads-1 jika panjang tali pengikatnya adalah 20 cm, besar tegan talinya…..
jawab :
0,50 n

gerak gesek timbul karena apakah?
Jawab :
Bersentuhan

apa yang dimaksud dengan gaya sentripetal ?
jawab :
gaya yang arahnya menuju ke pusat lintasan lingkaran.

Apa yang dimaksud dengan gaya nomal ?
Jawab :
Gaya yang arahnya tegak lurus bidang permukaan tempat benda bersentuhan.

Sebuah mobil menikung pada lintasan berbentuk lingkaran dengan jari-jari 25 meter, massa mobil 1.000 kg, besar percepatan gravitasi bumi 10 ms-2 dan gaya gesek antara ban mobil dan bidang jalan 4.000 n. kecepatan maksimum mpbil yang diperkenankan agar mobil mesin tetap setimbang adalah…….
Jawab :
36 km jam-2

Di daerah kahtulistiwa benda yang massa nya 1 kg memiliki berat 9,8 n. jika diketahui percepatan gravitasi di daerah kutub 10 % lebih besar dibandingkan dengan daerah khatulistiwa, massa dan berat benda di kutub menjadi ……….
Jawab :
1,0 kg dan 10,78 n

Sebuah benda bermasa m di gantung dengan seutas tali, kemudian benda tersebut digerakkan vertical kebawah dengan percepatan a. Besarnya tegangan tali Tadalah :
Jawab :
M (g-a)

Sebuah balok kayu bermassa 5 kg di tarik oleh gaya mendatar a5 Newton di atas bidang datar licin berapakah besar percepatan balok tersebut.?
Jawab :
9 ms-2

Sebuah benda bermasa 5 kg ( 9:10 ms-2 ) digantungkan dengan seutas tali tentukanlah gaya tegangan tali pada saat
System dalam keadaan diam, dan
System bergerak ke atas dengan, percepatan 5 ms-2
Jawab :
50 n
75 n

Dalam pengukuran tunggal ketidakpastian hasil pengukuran dengan menggunakan jangka sorong adalah setengah dari skala nonius terkecil yaitu sebesar ,……….
Jawab :
Hasilnya =0.005 cm

Suatu persamaan disebut sama jika satuan persamaan pada luas kanan, jika jarak tempuh seorang pelari ditulis dalam bentuk persamaan = X= a+bt+ct-2 dengan X dalam meter dan t dalam sekon, satuan dari a.b dan c berturut-turut adalah ………
Jawab :
M, ms-1 , ms-2

Dari perumusan matematis diketahui tekanan adalah gaya persatuan luas , maka satuan dari tekana adalah……
Jawab:
kg ms-1 ms-2


Asa
No Besaran Dimensi
1 Percepatan [L] [T]-2
2 Gaya [M] [L] [T] -2
3 Momentum [M] [L] [T] -1
4 Energy [M] [L] [T] -2
Peryataan yang benar adalah…..
Jawab :
1,2,3 dan A

Leli berlari mengelilingi lintasan atletik berbentuk lingkaran yang berjari-jari 50 m jika waktu yang diperlukan oleh leli untuk melakukan satu kali putaran penuh adalah 100 sekon kecepatan rata-rata leli selama mengelilingi lintasan atletik tersebut adalah…….
Jawab :
Hasilnya ; 3.14 ms-2

Sebuah kaleng degan diameter 5 cm dipakai untuk mengulung tali layangan, besar kecepatan anguler kaleng pengulung tali tersebut agar dalam waktu 1 menit dapat menggulung tali layangan sepanjang 30 meter adalah,……..
Jawab :
Hasilnya 10 rads-2

Massa badan ucok adalah 50 kg jika ucok naik lift yang sedang bergerak keatas dengan percepatan 2 ms-2 besarnya gaya tekanan kedua kaki ucok pada dasar lift adalah…..
Jawab :
Hasilnya : 600 n

Sebuah mobil berputar membentuk lintasan lingkaran dengan jari-jari 25 meter, massa mobil 1.000 kg, percepatan gravitasi bumi 10 ms-2 dan gaya gesek antara ban mobil dan bidang jalan 4.000 n kecepatan maksimum mobil yang diperkenankan agar masih tetap setimbang adalah…..
Jawab :
Hasilnya adalah 36 km jam -1

Tentukanlah besarnya komponen fx1 dan fy dari vector gaya f yang besarnya 10 n pada arah 240° terhadap sumbu –x positif
Jawab :
Dik = f= 10 n dan { =240° (kuadrat III )
Dari persamaan (2-3 ) dan persamaan (2-4) diperoleh
Fx=fcos 240° =(10) (-1/2 ) n = - 5 n
Fx=f sin 240° =(10) (-1/2 √3) n= -5√3) n

Apa yang dimaksud dengan pengukuran …
Jawab :
Pengukuran adalah proses membandingkan suatu besaran dengan suatu besaran standar.

Saturday, September 12, 2009

Cerpen: Secret Of JS

Dalam hal ini aku sungguh tak menyangka.Rasanya mata ini tak mampu untukku melihat karena terlalu mustahil bagiku berada disini. Semula aku kira ini hanya mimpi, ternyata ini menjadi kenyataan.
“ Korea, ini Korea.Benar ini Korea?”ucapku.
Rasanya tak mempercayai. Bertahun-tahun aku selalu berkhayal akan pergi ke Korea.Ya, Allah terima kasih.
Sungguh tak disangka, Kotanya begitu Indah, Bersih dan tertata Rapi.Ku lihat banyak sekali para pejalan kaki, akhirnya akupun memutuskan untuk berjalan kaki tanpa harus membayar ongkos.
“Maklum tak ada persiapan uang lebih untukku ke Korea.Akupun bingung setelah disini akan melakukan apa?”pikirku.
Ternyata sulit mencari tempat tinggal yang murah.Tanpa bekal apapun, aku nekat ke Korea.Tapi, semangat  .
Tak lama kemudian.Perutku rasanya keroncongan,cacing-cacingpun rasanya sedang berdemo.Akhirnya aku membeli mie instant maklum harganya lumayan murah.Dengan ditemani secangkir the hangat, akupun menikmati makanan itu.
Setelah aku mengantap makanan tadi.Akupun berjalan dengan perut yang kekenyangan.Tapi tiba-tiba langkahku pun terhenti karena kudengar indahnya alunan biola yang akupun tak tahu sumber suaranya.Tanpa piker panjang akupun mencari.
Begitu ku datangi yang tertinggal hanyalah biola putih yang sangat cantik.
Lalu ku lihat di biola itu bertuliskan JS Han Gook University.
Segera ku ambil dan akupun pergi untuk mencari kontrakan kembali.Karena terlalu malam dan aku benar-benar kedinginan.Akhirnya, Aku beristirahat ditempat yang cukup besar.Walaupun didalamnya sedikit gelap.Setidaknya aku bisa tidur malam ini.
Keesokan harinya.
“hai bangun sudah pagi!”
Dengan mata yang masih mengantuk, ku coba membuka mataku.
“kamu siapa?” ucap seseorang.
“Maaf semalam aku tidur dirumahmu.” Kataku.
“Rumahku? Salah initempat persembunyiaanku.”
“Maksudmu?” tanyaku.
Setelah lama kami berbincang.Ternyata aku berada di Area Han Gook University.Dan laki-laki yang berbicara denganku ini adalah salah satu siswa Han Gook dan dia lebih senang menyendiri ditempat ini.Jika tak ada lagi jam pelajaran.
“Aku lupa memperkenalkan diri,Namaku Aluna.Namamu?” tanyaku.
Hanya tersenyum manis dan berkata.
“Panggil aku sunbae!” jawabnya.
Sunbae yang artinya kakak dalam bahasa Korea.Lalu hatiku bertanya.Siapa namanya? Kemudian ku teringat kembali dengan biola yang semalam.
“Apakah sunbae tahu dengan dengan ini?” Tanyaku.
Lalu diapun diam sejenak, sambil melihat tertulisnya nama JS pada biola putih itu.Dengan cepat dia menjawab.
“Maafkan aku.Aku tidak tahu karena aku siswa baru disekolah ini.”
Lalu diapun pergi tanpa pamitan terlebih dahulu.Mungkin karena pelajaranya sudah dimulai lagi.Karena kulihat dia selalu melihat jam tangannya.
Terus aku bagaimana? Kontrakan belumku dapat.Sekarang aku harus kemana sedangkan JS pun tak aku temukan untuk mengembalkan biolanya.Akhirnya akupun juga pergi meninggalkan tempat ini.
Tapi tiba-tiba ditengah perjalanan.Aku dihadang oleh sekelompok orang.
“ Selamat siang nona.Apakah saya bisa berbicara dengan anda?”
Seseorang yang terlihat memakai jas yang rapi dengan sebuah mobil yang sangat mewah.
“Ada apa ini?”
“Saya harap nona ikut dengan kami!” ucapnya.
Lalu segera aku ditarik ke dalam mobil dan akupun merasa kebingungan atas semua ini.
“ Saat ini anda membutuhkan tempat tinggal, jadi kami berikan kontrakan ini untuk nona.” Dia berkata.
Nampaknya ini tidak terlihat seperti kontrakan biasa dan darimana dia tahu tentangku.Dan kenapa dia tahu kalau aku sedang mencari sebuah kontrakan.
“Maaf saya tidak bisa tinggal disini karena pasti harganya mahal.” Jawabku.
“ Tenang, nona tidak perlu membayar tapi dengan syarat nona harus menjadi siswi Han Gook.”
Tanpa pikir panjang lagi dan demi tempat tinggal aku langsung menyetujuinya.Tapi, pada akhirnya aku menyesal telah berucap seperti itu.Begituku ingin menolak kembali.Tiba-tiba bapak itu sudah pergi.
Bagaimana ini, apa yang terjadi jika aku bersekolah di Han Gook? Pertanyaan it uterus ada dibenak pikiranku.
Keesokan harinya.
Terlihat seperti istana dari sudut luar.Bagaikan seorang wanita biasa yang tiba-tiba bisa memasuki lingkungan para bangsawan.semua indah dan begitu megah.
Sebenarnya ini universitas atau hotel? Tapi biarlah yang penting impianku bisa bersekolah disini akhirnya tercapai.
Seperti orang yang kebingungan dan tak tau arah atau tersesat.Terlalu luas sekolah ini, sampai aku sulit mencari kelasku sendiri.
“Anda Siswi baru di universitas ini? Perkenalkan saya Guru yang mengajar dalam bidang musik.Apakah itu jurusan yang anda ambil?” seseorang berkata.
“Itu benar pak.Salam kenal saya Aluna.”
Akupun sangat senang.Lalu bapak itu mengajakku ke kelas musik dan dipersilahkan untuk memperkenalkan diri.
Tak lama kelas dimulai.Tiba-tiba aku terburu-buru ingin ke toilet.
“Maaf pak guru.Bolehkah saya permisi ke toilet?”
“Silahkan.” Jawab pak Guru.
Terhenti.Gesekan biola itu lagi.Kenapa aku bisa mendengarkan disini.Alunan itu, biola itu.Akhirnya akupun berlari dan menghentikan niatku untuk ke toilet.
Ruangan ini sangat gelap.Tapi, suara itu semakin jelas.Tiba-tiba, prak…Suara pintu itu tertutup dan terkunci.
“Buka…Buka…Tolong pintunya terkunci” teriakku.sejenak terdiam dan suara itu hilang.Lalu kepalaku tiba-tiba pusing,pencium hidungku terasa terganggu.Gas beracun itu membuatku pingsan ditempat.
2 Jam telah berlalu.
“Aku dimana,Kenapa tempatnya sepi dan terdengar suara ombak?” ucapku.Akupun sadar dalam tidurku.Tapi, kenpa aku bisa berada disini.Malah jauh dari sekolahku. Apakah ada yang membawa ke sini tapi, tak ada seseorang dihadapanku.Yang ku tahu, aku telah sadar dan terbangung di pasir pantai.
Ini membuatku menjadi aneh.
Hari ke 2 disekolah Han Gook.
“Tidak.” Aku lupa mengumpulkan tugas menciptakan lagu kemarin.Bagaimana bisa-bisa dimarahi pak Guru. 
“Selamat pagi semua.Hari ini pak Guru akan membagikan hasil ciptaan kalian.Untuk karya yang paling indah dan mendapatkan nilai tertinggi adalah Aluna.
Tidak mungkin aku tak percaya.Aku tak mmbuat tugas tapi, kenapa aku mendapatkan nilai tertinggi.Ini makin membuatku menjadi bingung.
Hari ke 3
Loker tempat kesukaan ternyata berisikan kertas.yang tertulis pukul 10.00, 2 Februari, Taman.
Apa maksud semua ini?palingan hanya orang jahil saja.
“Kamu di panggil ke ruang musik.” Kata temanku.
Langsung akupun bergegas menuju ruang musik.kemudian.
“Saya ingin kamu mengikuti pertujukan seni klasik dengan menampilkan permainan biolamu malam ini pukul 08.00 malam di Aula terbuka.” Ucap pak Guru dengan segera meninggalkan ruangan.
Aku hanya mempunyai biola putih ini.semoga saja malam inia ku beruntung.Dan hasilnya setelah pertunjukan berakhir.Pak Guru sangat bangga kepadaku.Karena acara ini benar-benar sukses.
Terima kasih biola putih.
Hari demi hari aku bahagia dengan semua ini.Tapi, lama-lama akupun curiga.Semenjak biola itu aku miliki.Hidupku selalu terselamatkan.Sebenarnya ada apa dengan semua ini?
5 tahun kemudian
Aku telah berusia 21 tahun.Alhamdulillah akhirnya selesai juga kuliahku.Hari ini adalah hari perpisahan kami.Dan aku sangat senang karena profesi sekarang sebagai seorang Biolist dan Musisi.Tapi, itusemua tak semudah itu aku dapatkan butuh perjuangan dan tekad yang kuat.Sampai-sampai aku rela tanpa uang rela pergi ke Korea.Hanya saja JS yang masih saja ada dibenak hatiku.Bertahun-tahun aku ada di universitas Han Gook tapi sampai saat ini aku tak menemukan dia.
Hari terakhir aku dan teman-teman seangkatanku.semua sedih bahkan ada yang membuat kenang-kenangan sebelum meninggalkan Han Gook.
2 Februari, Taman.Itu membuatku merasa ada sesuatu yang terjadi.Hari ini…Aku harus segera pergi.Sesampaiku ditaman.
“Sunbae.Kenapa sunbae ada disini?” ucapku.
“Menunggu seseorang sebelum aku pergi meninggalkan Korea.” Jawabnya.
“Siapa dia? Dan kemana sunbae akan pergi?” Tanyaku walau sebenarnya hati sedih mendengarnya.
Diam sejenak.
“Kamu Aluna.Kamu yang aku tunggu dan sebentar lagi aku akan pergi ke Bandara untuk berangkat ke Perancis.” Kata Sunbae.
“Apakah kamu masih menyimpan biola putihku.Jika iya ambillah.Biola itu untukmu dan JS itu adlah aku.Jun Soong itu namaku.Aku mohon lun tetaplah disini sampai aku kembali.Karena aku sudah berjanji.” Ucap sunbae dengan panjang lebar.
“Berjanji untuk apa?” tanyaku.
“Berjanji akan melamarmu setelah kepulanganku kemblai ke Korea.Apakah kamu bersedia?Aku cinta kamu Aluna.” Ucapnya.
“Jujur sunbae aku kaget atas semua ini.Akan ku simpan janji sunbae.Kembalilah ke sini lagi dan saat itu aku baru bisa menjawab keinginan subae.” Jawabku.
Akhirnya dia menyetujui.Lalu tiba-tiba dia memegang tanganku dan berkata “Tunggulah aku, aku akan kembali.” Lalu diapun meninggalkanku dengan kata I LOVE YOU  .
Lalu akupun sadar jika selama ini yang selalu menyelamatkanku adalah sunbae.Sunbae pengorbananmu takkan kulupakan.Jun Soong, sekarang aku tahu namamu.Dengan rasa bersalah akupun menetas air mata dan memeluk erat biola putih.Tapi, tiba-tiba ada yang terjatuh dari dalam biola itu.Kertas cantik berwarna pink.Ku buka lalu membacanya.Air mataku tak kunjung henti setelah membaca puisi ini.
By : JS
To : Bidadari kecilku

Ingatlah
Langkah kecil yang selalu menemani.
Dalam menjalani apa yang telah terjadi.
Saat dirimu terjatuh,
Dan ku bangunkan kau dengan tawa.
Ku hadir disaat kau membutuhkan.
Ku dengarkan ceritamu dengan saksama.
Tapi, kau takkan tahu?
Karena aku hanya bersembunyi dibalik tatapanmu.
Ku mengerti akan semua perasaanmu.
Ku pahami sikapmu terhadap sesuatu.
Bahkan ku tahu, jika alarm sedihmu.
Kan berbunyi memanggilku.
Meski kau tak tahu siapaku?
Dan dimana diriku?
Tapi, hatiku berjanji dan yakinlah.
Aku kan datang untukmu dengan sejuta cintaku.




Sinopsis
Dalam kehidupan ini pasti ada banyak sebuah rahasia, entah itu soal kehidupan atau cinta.
Aku sebut saja Aluna adalah orang berkeinginan keras untuk menggapai ciata-citaku sebagai seorang Biolist dan berimpian bisa pergi ke Korea.
Banyak kejadian yang tak ku duga setelah berada di Korea.Mulai dari ditemukannya sebuah biola putih yang penuh misteri sampai hal-hal yang aneh.
Sebenarnya ada apa antara Aku dan biola itu dan apa hubungan dengan JS? Temukan jawabannya dan selamat membaca.

Friday, August 7, 2009

Belajar Bahasa Inggris: Meminta dan Menawarkan

Study the following dialogs. Underline the expressions of asking for and offering suggestions. Then, write the expression in the table.

1. Situation : A husband and wife are taking at breakfast
Wife : Darling, the hair-dryer I bought yesterday isn’t working. What do you think I should do about it?
Husband : Why don’t you try taking it back to the store?
Wife : Well, I was thinking of that, but don’t you think you could look at it first?
Husband : O.K, but not now. Maybe later

2. Situation : A student is talking write her advisor
Student : Mrs. Wilson, what do you think I should do about my chemistry class? Should I drop it or continue with it?
Mrs. Wilson : I think it would be a good idea to talk with your instructor. Try talking with her about the problems, and see what she suggests.
Student : What if she says I should continue with the class??
Mrs. Wilson : Then follow her advice. She doesn’t want to fail you.

Asking for advice :
• Do you think I ought to call the police?
• What do you think I should buy him for his birthday ?
• Do you have any ideas about how I can self my car ?
• Should I try to talk with him about this matter again ?
• If you were in my situation, would you forgive him ?
• Do you have any advice for me ?
• Can you give me some advice ?
• Do you have any recommendations about a good hotel in Paris ?
• Can you recommend a suitable wine for dinner ?

Offering advice
• I think you’d better start looking for a new job.
• If I were you, I’d stop writing her.
• It would probably be a good idea to send this mail by express mail.
• Why don’t you try calling her tonight ?
• How about taking the bus instead of driving ?
• Try ignoring her for a while.
• I’d say that you’d better quit the team now.
• I advise you to talk with your lawyer.
• My advice is to be careful doing business with them.
• I suggest that we go out for dinner tonight.
• Let me suggest that we buy a new copier.
• I recommend that you cancel your appointment.
• My recommendation is that we begin the sales program in May.

Try this. Do the following task
1. Take a piece of paper.
2. Write on the paper about a problem you have now.
3. Exchange your paper with another student next to you.
4. Now, each student writes a suggestion/ advice/ recommendation of your friend’s problem on another piece of paper.
5. Use the expressions of offering suggestion / advice / recommendation you have learned.
6. Return the paper to your partner.
7. In pairs, make a short dialog. Your partner will answer based on the suggestion/ advice/recommendation written on your paper.

Belajar dialog berikut ini. Kalimat yang digaris bawahi yang meminta dan menawarkan saran. Kemudian, tulis ekspresi dalam tabel.

1. Situasi : Sebuah suami-isteri sedang mengambil sarapan
Isteri : Sayang, pengering rambut yang saya dibelikan kemarin tidak bekerja. Apa
pendapat anda tentang saya harus melakukan tentang itu?
Suami : Bagaimana kalau Anda mencoba mengambil kembali ke toko?
Isteri : Baik, saya pikir itu, tetapi tidak kamu dapat melihat terlebih dahulu?
Suami : O.K, tetapi tidak sekarang. Mungkin nanti

2. Situasi : Seorang siswa sedang berbicara pada penasehat
Siswa : Nyonya Wilson, apa pendapat anda tentang saya harus melakukan tentang kelas ilmu kimia saya? Harus saya menjatuhkan itu atau melanjutkan dengan itu?
Ny. Wilson : Saya kira itu akan suatu ide bagus untuk berbicara dengan instruktur anda. Coba bicara dengannya tentang permasalahan, dan melihat apa dia menyarankan.
Siswa : Bagaimana jika dia mengatakan saya harus melanjutkan dengan kelas??
Ny. Wilson : Kemudian mengikuti dia menasihati. Dia tidak ingin menggagalkan anda.

Meminta advis/nasihat :
o Apakah anda pikir saya harus memanggil polisi?
o Apa pendapat anda tentang saya harus membeli untuk hari kelahiran dia?
o Apakah Anda memiliki gagasan tentang bagaimana saya dapat mobil saya sendiri?
o Harus saya mencoba untuk berbicara dengan dia tentang materi ini lagi ?
o Jika anda dalam situasi tersebut, Anda akan memaafkan dia?
o Apakah anda mempunyai advis/nasihat apapun bagi saya ?
o Bisakah anda berikan saya beberapa advis/nasihat ?
o Apakah anda mempunyai rekomendasi apapun tentang suatu hotel baik di Paris ?
o Tolong rekomendasikan anggur yang cocok untuk makan malam?

Tawaran advis/nasihat
o Saya kira anda akan lebih baik mulai mencari satu pekerjaan baru.
o Jika saya adalah anda, Saya akan stop penulisan dia.
o Itu mungkin akan menjadi ide bagus untuk mengirimkan surat ini pengiriman cepat surat.
o Mengapa tidak Anda coba panggil dia malam ini?
o Bagaimana dengan berkendara bis, bukan?
o Cobalah mengabaikan dia untuk sementara waktu.
o Saya akan mengatakan bahwa anda akan lebih baik berhenti/ meninggalkan tim sekarang.
o Saya menasihati anda untuk berbicara dengan pengacara anda.
o Saya saran adalah untuk berhati-hati melakukan bisnis dengan mereka.
o saya menyarankan bahwa kami pergi untuk makan malam.
o Biarkan saya meyakinkan bahwa kita membeli satu pengutip baru.
o Saya merekomendasikan bahwa anda membatalkan janji temu anda.
o Rekomendasi Saya adalah bahwa kita mulai program penjualan pada bulan Mei.

Coba ini. Melakukan tugas berikut :
1. Mengambil sepotong kertas.
2. Menulis pada kertas tentang masalah yang ada sekarang.
3. Anda bertukar kertas dengan siswa lain di samping Anda.
4. Sekarang, setiap siswa menulis usulan / saran / rekomendasi dari teman Anda masalah pada bagian lain dari kertas.
5. Menggunakan kalimat yang menawarkan saran / saran / rekomendasi yang telah Anda pelajari.
6. Kembali ke karya Anda.
6. Dalam pasangan, membuat sebuah dialog singkat. Anda akan didasarkan pada usulan / saran / rekomendasi tertulis pada kertas.

PERMINTAAN, PENAWARAN DAN KESEIMBANGAN PASAR

KATA PENGANTAR


Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang mana atas berkat, rahmat dan ridho-Nyalah kami dapat menyelesaikan makalah Ekonomi yang berjudul “Permintaan, Penawaran dan Keseimbangan Pasar.
Permintaan, Penawaran dan Keseimbangan Pasar dalam dunia ekonomi pasti terjadi entah kapan waktunya. Di dunia Ekonomi atau di dunia pasar permintaan dan penawaran sangat bergantungan. Contohnya mendekati kenaikan kelas, sudah pasti permintaan seragam sekolah pasti naik dan penawaran turun hal tersebut dapat mempengaruhi keseimbangan pasar.
Dengan selesainya pembuatan makalah Ekonomi yang berjudul “Permintaan, Penawaran dan Keseimbangan Pasar” kami mengucapkan terima kasih kepada teman-teman dan guru yang telah memberikan dukungan kepada kami dalam menyelesaikan makalah ini. Semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua.



Sekayu, 2009

Penulis







DAFTAR ISI


Halaman Judul
Kata Pengantar
Daftar Isi
Bab I Pendahuluan
Latar Belakang Masalah
Tujuan dan Manfaat
Bab II Pembahasan
Bab III Penutup
3.1 Kesimpulan
3.2 Saran
Daftar Pustaka


BAB I
PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang
Interaksi antara permintaan dan penawaran akan menciptakan keseimbangan pasar terjadi apabila pada harga keseimbangan jumlah barang yang diminta konsumen sama persis dengan jumlah yang ditawarkan produsen secara grafis keseimbangan pasar tercapai apabila kurva permintaan dan penawaran berpotongan. Titik perpotongan tersebut disebut titik keseimbangan.

1.2 Tujuan dan Manfaat
Memahami arti dari permintaan, penawaran dan keseimbangan pasar
Memahami bagaimana proses terjadinya permintaan, penawaran, dan keseimbangan pasar
Memahami interaksi-interaksi yang terjadi antara permintaan, penawaran dan keseimbangan pasar




BAB II
PEMBAHASAN
PERMINTAAN, PENAWARAN, DAN KESEIMBANGAN
PASAR

Permintaan mencerminkan perilaku konsumen dalam membeli barang/jasa. Interaksi antara konsumen dan produsen akan menciptakan kesepakatan harga diantara keduanya yang disebut dengan keseimbangan harga.

A. PERMINTAAN
1. Pengertian permintaan
Daftar permintaan ini menggambarkan angan-angan Bu Narto akan pembelian beras selama 1 bulan. Daftar ini menunjukkan berbagai jumlah beras yang akan Bu Narto beli pada berbagai tingkat harga, selama satu bulan.
Daftar permintaan tersebut dapat digambarkan menjadi kurva permintaan. Kurva permintaan digambarkan dalam silang sumbu dimana sumbu vertikal untuk menyatakan tingkat harga (Price/P) dan sumbu horizontal untuk menyatakan jumlah barang yang diminta menyatakan jumlah barang yang diminta (Quantity/Q).

Konsep
Permintaan merupakan skedul atau kurva atau fungsi yang menunjukkan jumlah barang yang diminta konsumen pada berbagai tingkat harga barang itu sendiri. Perilaku permintaan konsumen tunduk pada apabila harga suatu barang naik maka jumlah yang diminta konsumen bertambah dan sebaliknya apabila harganya turun maka jumlah yang diminta berkurang.
Permintaan mencerminkan perilaku konsumen dalam membeli barang atau jasa tertentu. Sedangkan penawaran mencerminkan perilaku produsen dalam menjual barang atau jasa tertentu. Permintaan dan penawaran bersama-sama akan membentuk pasar.














Kurva permintaan merupakan kurva yang menghubungkan titik-titik yang menunjukkan hubungan antara berbagai jumlah barang yang diminta konsumen pada berbagai tingkat barang itu sendiri. Kurva permintaan pada umumnya memiliki kemiringan negative atau miring dari kiri atas ke kanan bawah. Kemiringan negatif kurva permintaan sesuai dengan hukum permintaan.
Fungsi permintaan  merupakan persamaan matematis yang menunjukkan hubungan fungsional antara jumlah barang yang diberi konsumen dengan harga barang itu sendiri.
Fungsi permintaan mempunyai bentuk umum sebagai berikut :
Qd = a – bp
Dimana :
Qd : Jumlah yang diminta
p : Harga
a : Jumlah yang minta pada harga O
b : ∆Q/∆p = perubahan yang diminta karena adanya perubahan harga
Fungsi tersebut bisa dibentuk dengan menggunakan rumus matematis :
(Q-Q_1)/(Q_2-Q_1 )= (P-P_1)/(P_2-P_1 )

Menggunakan contoh skedul permintaan beras Bu Narto selama satu bulan pada table 4.1 dengan mengambil dua kombinasi harga dan jumlah beras yang diminta.
Harga per unit
(P) (Rp) Jumlah Y beras yang akan diminta
(Q) (kg)
3.500 (P1)
3.750 (P2) 30 (Q1)
28 (Q2)

Dapat ditemukan persamaan permintaan :
=
=
=
250Q – 7.500 = -2P + 7.000
250Q = -2P + 14.500
Q = -0,008P + 58
Jadi, fungsi permintaan Ibu Narto akan beras dalam satu bulan adalah :
Q = -0,008 P + 58.
Pengertian permintaan tunduk pada hukum permintaan. Nah, apakah kalian sudah paham tentang hukum permintaan? Agar kalian memahami tentang hukum permintaan kalian baca uraian berikut :

2. Hukum Permintaan
Hukum permintaan berbunyi, “Apabila harga suatu barang atau jasa naik, maka jumlah yang diminta konsumen akan bertambah”.
Pengertian permintaan haruslah didasari asumsi bahwa faktor-faktor selain harga yang juga ikut menentukan jumlah yang diminta konsumen tidak berubah (caterius paribus).
Contoh : harga beras naik misalnya dari Rp.3000,00 menjadi Rp.3.500,- per kilogramnya, kemungkinan jumlah beras yang diminta akan tetap atau bahkan naik ketika pendapat konsumen meningkat.



3. Macam-Macam Permintaan
Permintaan mencerminkan pola perilaku konsumen dalam membeli suatu jenis barang atau jasa tertentu.
Artinya : Keinginan saja tidak mencukupi syarat untuk terciptanya permintaan. Untuk mendapatkan suatu barang, konsumen harus memiliki cukup uang untuk membeli barang tersebut.
Permintaan juga dapat dibedakan menjadi dua yaitu :
Permintaan individu : yaitu permintaan yang dilakukan oleh seseorang konsumen.
Permintaan pasar : yaitu penjumlahan dari permintaan-permintaan secara individu.

Berbagai jumlah beras yang akan dibeli masing-masing konsumen dilambangkan dengan Q1, Q2, Q3, Q4, Q5, Q6………….dstnya dan jumlah seluruh beras yang diminta seluruh konsumen dilambangkan Qm = Q1 + Q2 + ………..+ Q100, jumlah seluruh beras yang diminta seluruh konsumen. Pada berbagai tingkat harga dapat dilihat pada table berikut:
Daftar permintaan pasar akan beras selama 1 bulan
Harga Per Kg (Rp) Q1 Q2 Q3 Q4 Q5 Q6 Dst QM
3.500
3.750
4.000
4.250
4.500
4.750 30
26
22
18
14
10 32
27
23
17
14
11 29
24
18
13
11
9 28
24
22
20
16
12 31
27
23
20
17
13 33
28
25
23
15
12 …




… 3.000
2.800
2.600
2.400
2.200
2.000

Dari table 4.2 dapat digambarkan kurva permintaan pasar untuk beras seperti berikut:








Permintaan tidak didukung kemampuan pembeli  disebut dengan permintaan potensial atau permintaan absolute permintaan yang didukung disebut permintaan efektif.

4. Faktor-faktor yang memengaruhi permintaan
Asumsi cateris paribus mengandung arti bahwa faktor selain harga barang itu sendiri (yang juga menentukan jumlah barang yang diminta) tidak berubah. Apabila faktor-faktor yang dianggap tetap tersebut berubah, maka akan menyebabkan terjadinya perubahan permintaan.
Pergeseran kurva permintaan mengandung dua pengertian pertama, pergerakan sepanjang kurva permintaan dan pengertian kedua pergeseran seluruh kurva permintaan.









Maka pergeseran kurva permintaan yang kedua adalah pergeseran seluruh kurva permintaan.
Faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya perubahan permintaan tersebut :
Intensitas kebutuhan
Intensitas kebutuhan konsumen memengaruhi jumlah barang yang diminta.
Contoh : meningkatnya intensitas kebutuhan akan komputer cenderung menyebabkan jumlah komputer yang diminta meningkat dan sebaliknya.

Selerah konsumen
Tingginya selera konsumen terhadap suatu barang akan menyebabkan jumlah barang yang dibeli cenderung meningkat dan sebaliknya. Semakin mendesaknya kebutuhan alat komunikasi membuat selera kalangan anak muda terhadap kepemilikan telepon selular meningkat.

Pendapatan konsumen
Pendapatan konsumen turut menentukan jumlah barang yang diminta. Akibatnya konsumen akan mampu membeli barang dalam jumlah yang lebih besar atau sebaliknya.
Contoh : menjelang Idul Fitri, biasanya para pegawai akan menerima tambahan pendapatan dalam bentuk tunjangan hari raya (THR).

Harga barang pengganti
Harga barang pengganti turut menentukan jumlah yang diminta konsumen. Berkurangnya jumlah barang yang diminta disebabkan karena konsumen lebih memilih membeli barang pengganti yang harganya menjadi relatif lebih murah.

Harga barang pelengkap
Harga barang pelengkap turut menentukan jumlah yang diminta konsumen. Contoh : mobil, dan bensin merupakan dua barang yang harus digunakan bersama-sama.

Perkiraan harga dimasa yang akan datang
Perkiraan konsumen terkait dengan harga barang dimasa yang akan datang turut menentukan jumlah barang yang diminta konsumen. Contoh, dugaan bahwa bensin akan naik, maka pada harga bensin hari ini yaitu sebesar Rp.5.000,- per liter.

Jumlah Konsumen
Jumlah konsumen turut menentukan jumlah barang yang diminta konsumen, contoh : peristiwa kelahiran bayi akan cenderung menyebabkan jumlah produk-produk perawatan bayi yang diminta bertambah, karena konsumen yang menggunakan produk-produk tersebut bertambah.
5. Elastisitas Permintaan
Perilaku permintaan konsumen terhadap suatu barang tercermin dalam hukum permintaan. Derajat kepekaan berubah jumlah yang diminta konsumen karena adanya perubahan harga barang itu sendiri merupakan konsumen. Elastisitas harga permintaan (price elasticity of demand) besarnya derajat elastisitas permintaan disebut koefisien elastisitas harga permintaan (nd).
nd =
nd =
Ket :
Q : melambangkan jumlah barang yang diminta
P : melambangkan harga
Q : melambangkan perubahan jumlah barang yang diminta
P : melambangkan perubahan harga
Apabila diperhatikan Q : Q merupakan angka persentase perubahan jumlah barang yang diminta dan P : P merupakan angka persentase perubahan harga barang itu sendiri.
Nilai koefisien dapat juga diungkapkan :
nd =

a. Macam-Macam Elastisitas Permainan
Ada 5 macam sebagai berikut
Permintaan in elastic (tidak elastis), jika (n < 1)
Permintaan suatu barang dikatakan in elastis apabila perubahan jumlah barang yang diminta konsumen tidak terlalu dipengaruhi oleh perubahan harga barang tersebut.
Permintaan elastis, jika n > 1
Permintaan terhadap suatu barang dikatakan elastis apabila perubahan jumlah yang diminta sangat dipengaruhi oleh perubahan harga barang tersebut.

Permintaan elastis uniter, jika n = 1
Permintaan terhadap suatu barang dikatakan elastis unter, apabila pengaruh perubahan harga sebanding dengan perubahan jumlah barang yang diminta.

b. Ukuran lain elastisitas permintaan
Konsep elastisitas yang kita bicarakan selama ini merupakan konsep elastisitas harga permintaan (price elasticity of demand) yaitu proporsi perubahan jumlah yang diminta akibat adanya perubahan harga barang itu sendiri. Untuk kedua faktor tersebut dikembangkan konsep elastisitas tersendiri.

Elastisitas pendapatan (income elasticity of demand)
Peka tidaknya jumlah barang yang diminta (Qd) konsumen apabila terjadi perubahan pendapatan (income) dapat diukur dengan elastisitas.
Pendapatan (n1) rumusnya adalah :
n1 =

=
Koefisien elastisitas pendapatan bisa bernilai positif atau negatif apabila elastisitas pendapatan bernilai positif berarti barang yang diminta konsumen merupakan normal. Artinya apabila pendapatan konsumen meningkat maka jumlah yang akan dibeli konsumen juga meningkat.

Elastisitas silang (cross elasticity of demand)
Ukuran yang dapat digunakan untuk melihat bagaimana pengaruh perubahan harga barang Y (Py) terhadap perubahan jumlah barang x yang diminta konsumen (Qx) adalah elastisitas silang.
Rumus elastisitas silang adalah sebagai berikut :
n =

=

B. PENAWARAN
1. Pengertian Penawaran
Fungsi penawaran merupakan persamaan matematis yang menunjukkan hubungan fungsional antara jumlah barang yang dijual produsen dengan harga barang itu sendiri. Fungsi penawaran mempunyai bentuk umum sebagian berikut :
Dimana :
Qs : Jumlah yang ditawarkan
P : Harga
Fungsi tersebut bisa dibentuk dengan menggunakan rumus matematis sebagai berikut:
=
Pengertian menawarkan tunduk pada hukum penawaran. Nah apakah kalian sudah paham tentang hukum penawaran? Agar kalian memahami tentang hukum penawaran. Baca uraian berikut dengan seksama !

2. Hukum Penawaran
Hukum penawaran berbunyi, apabila harga suatu barang atau jasa naik, maka jumlah yang ditawarkan produsen akan bertambah dan sebaliknya. Apabila harga suatu barang atau jasa turun, maka jumlah yang ditawarkan produsen juga akan berkurang. Hukum penawaran tersebut Nampak bahwa antara harga dan jumlah barang yang ditawarkan produsen memiliki hubungan positif atau searah.

3. Macam-Macam Penawaran
Penawaran mencerminkan pola perilaku produsen dalam menjual suatu jenis atau jasa tertentu. Penawaran dapat dibedakan menjadi dua yaitu : penawaran individual dan penawaran pasar. Untuk lebih mudah memahami konsep penawaran pasar, kalian pahami contoh daftar penawaran berikut ini.
Misalkan dipasar beras ada 20 orang penjual.

4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Penawaran
Faktor-faktor yang semula dianggap tetap tersebut berubah, maka akan menyebabkan terjadinya perubahan penawaran. Perubahan penawaran dicerminkan dari pergeseran kurva penawaran jika kurva penawaran bergeser ke kanan berarti penawaran bertambah. Maka pergeseran kurva penawaran yang kedua adalah pergeseran seluruh kurva penawaran.

Harga Bahan Baku
Harga bahan baku yang digunakan dalam proses produksi, menentukan besarnya biaya produksi.

Teknologi
Pemakaian teknologi baru dalam memproduksi suatu barang akan mengakibatkan biaya produksi kurang tersebut lebih murah.







Gambar 4.23 Kurva kenaikan penawaran lemari

Pajak atau Subsidi
Pajak yang dibebankan kepada produsen/penjual, akan dianggap sebagai tambahan biaya produksi.
Sebaliknya subsidi yang diberikan pemerintah kepada produsen/penjual, akan mengurangi biaya produksi.








Perkiraan produsen mengenai harga barang dimasa yang akan datang
Perkiraan produsen mengenai harga barang dimasa yang akan datang turut menunjukkan jumlah barang yang ditawarkan produsen. Bila produsen :







Jumlah produsen/penjual
Jumlah produsen penjual turut menentukan jumlah barang ditawarkan, semakin banyak penjual maka akan semakin besar jumlah barang yang ditawarkan.







Gambar 4.26 Kurva kenaikan penawaran akan pohon natal dan hiasannya

5. Elastisitas Penawaran
Elastisitas harga penawaran mencerminkan propisi perubahan jumlah yang ditawarkan akibat adanya perubahan harga barang itu sendiri. Angka yang menunjukkan besarnya derajat elastisitas penawaran disebut koefisien elastisitas harga penawaran (ns) nilai koefisien elastisitas penawaran secara matematis dapat dirumuskan sebagai berikut :
ns :
ns :

Apabila diperhatikan Q, Q merupakan persentase perubahan jumlah barang yang ditawarkan dan P, P merupakan harga persentase perubahan harga barang itu sendiri. Dengan demikian, nilai koefisien elastisitas penawaran dapat juga diungkapkan.
ns :
nab :
Apabila menggunakan rumus (2) nilai koefisien elastisitas penawaran dari A ke B sebagai berikut.

6. Macam-Macam Elastisitas Penawaran
Penawaran In Elastis (tidak elastis), jika n < 1
Penawaran suatu barang dikatakan in elastis apabila perubahan jumlah barang yang ditawarkan tidak terlalu dipengaruhi oleh perubahan harga barang tersebut.

Penawaran elastis, jika n > 1
Penawaran terhadap suatu barang dikatakan elastis apabila perubahan jumlah yang ditawarkan sangat dipengaruhi oleh perubahan harga barang tersebut.

Penawaran elastis, uniter jika n = 1
Penawaran terhadap suatu barang dikatakan elastis uniter, apabila pengaruh perubahan harga sebanding dengan perubahan jumlah barang yang ditawarkan.

Penawaran in elastis sempurna, jika n = 0
Penawaran terhadap suatu barang dikatakan in elastis sempurna, apabila perubahan harga barang tersebut tidak berpengaruh terhadap jumlah barang yang ditawarkan.

Penawaran elastis sempurna, jika n = (tidak berhingga)
Penawaran terhadap suatu barang dikatakan elastis sempurna apabila adanya perubahan tingkat harga yang sangat kecil menyebabkan jumlah yang ditawarkan berkurang menjadi 0. Dalam kenyataan penawaran yang sifatnya elastis sempurna sangat jarang ditemukan.
C. KESEIMBANGAN PASAR BARANG
1. Keseimbangan Pasar Barang (output)
Dalam analisis grafis, keseimbangan pasar dapat dilakukan dengan cara menggabungkan kurva permintaan pasar dan penawaran pasar.

2. Keseimbangan Pasar Barang (catatan matematis)
Kalian tentu telah mempelajari membentuk fungsi permintaan pasar beras dan penawaran pasar beras. Kedua fungsi tersebut adalah Qd = -4/SP + 5.800 dan Qs = 4/5P-600. Apabila fungsi permintaan dan penawaran sama, maka keseimbangan pasarnya dengan pendekatan matematis dapat diperoleh dengan rumus :
Qd = Qs
Dimana :
Qd = Jumlah yang diminta
Qs = Jumlah yang ditawarkan
Dengan menggunakan fungsi permintaan dan penawaran pasar beras yang telah kita temukan, maka harga dan jumlah keseimbangannya dapat dicari sebagai berikut :
Keseimbangan pasar terjadi apabila kita jumlah barang yang diminta sama dengan jumlah yang ditawarkan atau Qd = Qs.
Oleh karena itu : -4/5P + 5.800 = 4/5P – 600
-4/5P – 4/5P = -600 – 5.800
-8/5P = 4.000
Untuk P = 4.000 kaka : Q = 4/5P – 600
Q = 4/5 (4.000) – 600
Q = 2.600
Jadi, keseimbangan pasar beras tercapai pada harga Rp.4.000,00 dan jumlah sebesar 2.600 kg.
Silahkan kalian perhatikan, baik dengan pendekatan grafis maupun matematis keseimbangan pasar tercapai pada harga dan jumlah yang sama.



3. Perubahan posisi keseimbangan pasar barang
a. Perubahan permintaan
Permintaan berubah karena adanya perubahan salah satu faktor yang semula dianggap cateris paribus. Kita ambil contoh, menjelang hari raya Idul Fitri. Permintaan akan beras dipasar biasanya naik karena banyak umat barang Islam yang ingin membeli beras untuk keperluan menunaikan zakat fitrah dan merayakan hari kemenangan tersebut.

b. Perubahan penawaran












Gambar 4.36 Pengaruh penurunan penawaran terhadap keseimbangan pasar beras
Berkurangnya jumlah produsen beras akibat kegagalan panen padi menyebabkan kurva penawaran beras bergeser ke kiri menjadi S1. Dengan kurva permintaan yang tetap/tidak, maka perpotongan antara kurva D dan S1 terjadi PADA titik E1 dengan demikian, harga keseimbangan beras naik menjadi Rp.4.200,00 per kilogram dan jumlah keseimbangan turun menjadi 2.400 kg. Hal sebaliknya terjadi apabila penawaran naik.

c. Perubahan permintaan dan penawaran secara bersama-sama
1. Permintaan dan penawaran berubah searah

Wednesday, July 29, 2009

Filsafat Pendidikan Islam

BAB I
LATAR BELAKANG MUNCULNYA
FILSAFAT PENDIDIKAN

A. PENGANTAR
Filsafat diakui sebagai induk ilmu pengetahuan (the mother ofsciences) yang mampu menjawab segala pertanyaan dan perma¬salahan. Mulai dari masalah-masalah yang berhubungan dengan alam semesta hingga masalah manusia dengan segala probtema¬tika dan kehidupannya. Namun karena banyak, permasalahan yang tidak dapat dijawab lagi oleh filsafat, maka lahirlah cabang ilmu pengetahuan lain yang membantu menjawab segala macam permasalahan yang timbul.
Di antara permasalahan yang tidak dapat dijawab oleh filsa¬fat adalah permasalahan yang terjadi di lingkungan pendidikan. Padahal menurut John Dewey, seorang filosof Amerika, filsa¬fat merupakan teori umum dan landasan dari semua pemikiran mengenai pendidikan (Barnadib, 1990: 15). Tugas filsafat adalah mengajukan pertanyaan-pertanyaan dan menyelidiki faktor-¬faktor reality dan pengalaman yang banyak terdapar dalam lapangan pendidikan.

B. PERKEMBANGAN PEMIKIRAN FILSAFAT SPRITIUALISME KUNO
Sejarah menunjukkan bahwa kini filsafat tidak lagi membawa pemikiran mengenai adanya subjek besar sebagaimana masa lalu. Kemajuan ilmu pengetahuan, terutama ilmu pengetahu¬an alam, telah menggoyahkan dasar-dasar pemikiran filsafat. Banyak hal yang semula menjadi bagian dari filsafat yang membahas tentang ilmu asal (epistemologi), kini menjadi topik pokok perhatian dari ilmu-ilmu fisiologis dan psikologis.
Kosmologi telah berhasil meneliti dalam astronomi, fisika dan logika dengan cemerlang berhasil memodifikasikan diri lewat karya-karya tokoh- tokoh ahli matematika. Begitu juga metafisika dan etika, tanpa meninggalkan cacat sedikit pun tidak terhindar dari kemajuan ilmu pengetahuan. Banyak para ahli filsafat modern menolak sama sekali seluruh pernyataan-pernyataan metafisika sebagai omong kosong, karena keyakinan terhadap pernyataan-pernyataan itu tidak didasarkan pada penelitian yang biasa digunakan. Dengan kata lain, pernyataan-pernyataan etis filosofi tidak berdasarkan fakta, tetapi hanyalah berbentuk kalimat-kalimat yang tidak bisa dibuktikan.
Dari uraian di atas dapat diketahui bahwa filsafat mulai berkembang dan berubah fungsi, dari sebagai induk ilmu pengetahuan menjadi semacam pendekatan dan perekat kemba¬li berbagai macam ilmu pengetahuan yang telah berkembang pesat dan terpisah satu dengan lainnya. Jadi, jelaslah bagi kita bahwa filsafat berkembang sesuai dengan perputaran dan perubahan zaman. Paling tidak, sejarah filsafat lama membawa manusia untuk mengetahui salah satu cerita dalam kategori filsa¬fat spiritualisme kuno. Kira-kira 1200-1000 SM sudah terdapat cerita-cerita lahirnya Zararhusthra, dari keluarga Sapitama, yang lahir di tepi sebuah sungai, yang ditolong oleh Ahura Mazda dalam masa pemerintahan raja-raja Akhmania (550-530 SM).

1. Timur Jauh
Yang termasuk dalam wilayah timur jauh ialah China, India, dan Jepang. Di India, berkembang filsafat spiritualism Hinduisme dan Buddhisme. Sedangkan di Jepang berkembang Shintoisme. Begitu juga di China, berkembang Taoisme dan Konfusianisme (Gazalba, 1986: 60).
a. Hindu
Pemikiran spiritualisme Hindu adalah konsep karma yang berarti setiap individu telah dilahirkan kembali secara berulang dalam bentuk manusia atau binatang sehingga menjadi suci dan sempurna sebagai bagian dari jiwa universal (reinkarnasi). Karma tersebut pada akhirnya akan menentukan status seseorang sebagai anggota suatu kasta. Poedjawijacna (1986: 54) mengatakan, bahwa para filosof Hindu berpikir untuk mencari jalan lepas dari ikatan duniawi agar bisa masuk dalam kebebasan (yang menurut mereka) sempurna.

b. Buddha
Pencetus ajaran Buddha ialah Sidarta Gautama (kira-kira 563 – 483 SM) sebagai akibat dari ketidakpuasannya terhadap penjelasan para guru Hinduisme tentang kejahatan yang sering menimpa manusia. Setelah melakukan hidup bertapa dan meditasi selama enam tahun, secara tiba-tiba dia menemukan gagasan dan jawaban dari pertanyaannya. Gagasan-gagasan itulah yang kemudian menjadi dasar-dasar agama Hindu (Samuel Smith, 1986: 12).
Kitab Buddha, Tripitaka, banyak menceritakan tentang kehidupan daripada pembawa agama ini, yaitu Sidharta Buddha Gautama. Dalam pemurnian keadaan menjadi sempurna, Buddha menyebarkan 8 jalur yang mulia (the noble eighfold path) :
a. Pandangan yang benar (pengetahuan tentang apa-apa yang jahat dan bagaimana caranya menghindarkannya);
b. Aspirasi yang benar (motivasi yang benar untuk menaklukkan perbuatan-perbuatan yang baik hati);
c. Berbicara yang benar (menjauhi bohong, fitnah, gunjingan, dan kata-kata yang hina);
d. Berbuat yang benar (menjauhi pencurian, mabuk, melukai makhluk-makhluk hidup dan moral seksual)
e. Mata pencaharian yang benar (menghindari pekerjaan yang berbahaya, perbudakan dan karier milieter)
f. Berusaha yang benar (usaha untuk menghapuskan emosi-emosi yang jahat, untuk memperbaiki kebiasaan-kebiasaan yang baik;
g. Kesadaran yang benar (menghapuskan kekuasaan, ambisi, dan rasa kekesalan);
h. Renungan yang benar (rasa terpesona perenungan yang tercapai melalui Yoga)
8 ajaran tersebut dipelajari, maka manusia akan menjadi mulia dan sempurna. Sebaliknya, apabila manusia cenderung melakukan pelanggaran, ia akan menjadi sengsara. Karena filsafat Buddha berkeyakinan bahwa segala sesuatu yang ada di dunia ini terliputi oleh sengsara yang disebabkan oleh “cinta” terhadap suatu yang berlebihan.

c. Taoisme
Pendiri Taoisme ialah Lao Tse, lahir pada tahun 604 SM. Tulisannya yang mengandung makna filsafat adalah jalan Tuhan atau sabdaTuhan, Tao ada di mana-mana, tetapi tidak berbentuk dan tidak dapat pula diraba, tidak dapat dilihat dan didengar. Manusia harus hidup selaras dengan Tao dan harus bisa menahan nafsunya sendiri. Peperangan, menurut Lao Tse, hanya memusnahkan manusia saja, kebahagiaan hidup sulit dicapai dengan peperangan (Jumhur & Danasaputra, 1979: 18). Karenanya, dalam buku tentang Tao, dijelaskan bahwa kekuatan yang selalu berubah disebut Tao, yang jelas bekerja di seluruh jagat raya, sedangkan kekuatan pribadi yang berasal dari kebersesuaian dengan Tao disebut Tei (Wing, 1987)
Pengertian Tao dalam filsafat Lao Tse tersebut dapat dimasukkan dalam aliran spiritualisme.
Taoisme menenganggap bahwa alam semesta sebagai sistem yang sempurna dan ideal berjalan menurut kekuatan bertuhan. Surga pun mempunyai hukum alam sendiri. Tetapi hukum rentang manusia dan dunia semacam itu di bawah kekuasaan dan kendali Tao, yang memberi petunjuk dan merupakan hukum yang memerintah alam semesta ini.

d. Shinto
Shinto merupakan salah satu kepercayaan yang banyak dipeluk masyarakat Jepang. Shinto merupakan agama (keper¬cayaan) yang utama di jepang, di samping Buddhisme. Sejak abad ke-19 Shinto telah mendapat status sebagai agama resmi negara, yang menitikberatkan pemujaan alam dan pemujaan leluhur.
Agama Shinto tumbuh dan berkembang di Jepang, yang sangat respek terhadap alam (nature) disebabkan ajaran-ajarannya mengandung nilai antara lain kreasi (sozo), generasi (sizi), dan pembangunan (hatten), sehingga ia menjadi jalan hidup dan kehidupan, dan mengandung nilai optimis. Agama Shinto memiliki ajaran-ajaran moral sebagai berikut :
1. Jangan melanggar keinginan (kecintaan) terhadap Tuhan
2. Jangan lupa kewajiban
3. Jangan melanggar pernyataan (peraturan) Negara
4. Jangan lupa atas kebaikan yang mendalam dari Tuhan, di mana kesalahan kesempatan dihindari dan menyakitkan diakhiri (diobati)
5. Jangan lupa bahwa alam ini merupakan satu keluarga besar
6. Jangan lupa atas keterbatasan-keterbatasan diri
7. Meskipun orang lain marah, kamu jangan menjadi marah
8. Jangan malas dalam urusan bisnismu
9. Jangan menjadi seseorang yang melakukan kesalahan dalam mengajar
10. Jangan terbuai dengan ajaran-ajaran luar negeri (Dixen, 1988: 64)
Kepuasan yang mereka miliki bukan diukur dengan materi. Keyakinan itulah yang mendorong mereka untuk bekerja sama dan menghasilkan yang lebih baik.

2. Timur Tengah
a. Yahudi
Yahudi berasal dari nama seorang putra Ya’kub, Yahuda, putra keempat dari 12 orang bersaudara. 12 orang inilah yang kelak menjadi nenek moyang bangsa Yahudi, yang terdiri dari 12 suku bangsa. Bangsa Yahudi dinamakan, bangsa Israel. Agama Yahudi pada prinsipnya sama dengan agama Nasrani dan agama Islam, karena itu agama Yahudi (disebut juga agama kitab (samawi), yang berarti agama yang mempunyai kitab suci dari nabi.
Kaum Yahudi sangat mementingkan pendidikan bagi generasinya. Pendidikan merupakan hal yang pokok dan lebih utama ketimbang kekuatan militer. Rasa cinta kepada anak-anak, kepercayaan terhadap keadilan, kebenaran dan potensi masyarakat beserta ganjaran-ganjarannya di surga, tentunya bisa dicapai hanya dengan pendidikan.
Untuk selanjutnya, ajaran Yahudi tersebut mengalami penyesuaian dengan filsafat Helenismenya Philo (30-50). Philo adalah keluarga iman kelahiran Alexandria. la membedakan tafsiran lahiriah dan tafsiran batiniah. Menurutnya, Allah merupakan figur adikodrati yang berbeda dengan kosmos atau dengan lainnya. Karena Allah adalah ruh yang transenden, tidak tampak di dunia ini. Allah tidak dijadikan oleh sesuatu, tidak memenuhi sifat-sifat duniawi, tidak dibatasi ruang, waktu dan tidak berwujud sebagaimana halnya makhluk dan benda lain. Philo berpendapat bahwa sangat dapat menjelaskan Allah. Terutama tentang keesaan, tidak tersusun dari bagian-bagian, tentang kesempurnaan yang tertinggi, keindahan yang azali, kebaikan yang mutlak dan mahakuasa (Hadiwijono, 1986: 62-64).
Lebih kurang 200 tahun SM, di Palestina telah tumbuh berbagai lembaga pendidikan yang membahas dan mempelajari syariat dan hukum-hukum Torah (Rifa’i, 1987 : 80). Lembaga pendidikan itu muncul dalam rangka untuk mengimbangi pengaruh ajaran filsafat dan kebudayaan Yahudi, yang sudah mengalami kemajuan di bidang pendidikan.'I'erbukti, banyak berdiri sekolah dasar bagi para anak laki-laki di setiap desa dan program pendidikan khusus bagi wanita di rumah. Program pendidikan mereka sudah bersifat universal. Tak heran jika doktrin-doktrin monotoisme dan pengajaran-pengajaran etis telah meresapi pikir-pikiran kaum Yahudi.

b. Kristen
Pengikut agama Kristen pada waktu itu tidak ubahnya seperti pengikut agama lain, yaitu dari golongan rakyat jelata. Setelah berkembang, pengikutnya pun merambah ke kalangan atas, ahli pikir (filosof) dan kemudian para pemikir. Atas kemajuannya, zaman ini disebut zaman Patristik. Pater berarti bapa, yaitu para bapa gereja. Zaman Patristik adalah zaman rasul (pada abad periama) sampai abad kedelapan. Para filosof Kristen pada masa itu mempunyai identitas yang bervariasi dan mempunyai banyak aliran pemikiran. Namun dalam hal-hal tertentu mereka mempunyai persa¬maan dalam bertindak, antara lain: (a) semua mengajarkan adanya penetapan mutlak ruh sebagai asas segata yang baik dan benda sebagai asas bagi segala yang jahat; (b) penciptaan bukan dilakukan oleh Allah, namun oleh kaum ruhaniwan yang lebih rendah; dan (c) kelepasan hanya terbatas pada sekelompok kecil orang yang berhasil naik dari iman ke pengetahuan (uposis) karena iman ditafsirkan penting bagi orang-orang sederhana, kaum psikis, dan kaum somatic (Hadiwijono, 1991 : 72)

Pertumbuhan agama Kristen ini unik. Dari situ sekte Yahudi, agama ini telah menjadi suatu agama dunia (hn menjadi agama utama di bagian dunia sebelah barat (Roham, 1993: 3). Perkembangan agama ini sangatlah pesat berkat keberanian, ketabahan dan ketekunan para pengikutnya. Meskipun mereka mengalami berbagai macam rintangan baik dari orang-orang Yahudi, yang tidak mau memercayai agama mereka, maupun dari kerajaan Romawi. Penyebar agama Kristen di luar orang- orang Yahudi mula-mula dilakukan oleh Paulus, bekas pendetaYahudi yang berbalik menjadi penyiar di Eropa.
Agama Kristen ini mempunyai kitab suci yang dikenal dengan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Perjanjian Lama (Old Testament) diperkirakan sudah ada sejak abad 40 SM. Bahasa yang dipakai yaitu bahasa Ibrani. Kitab agama Kristen ini bernama Injil, yang diturunkan kepada Isa Al-Masih guna dijadikan tuntunan bagi Bani Israil. Injil yang dianggap sal oleh gereja itu ada 4.
1. Injil karangan Markus ditulis tahun 60
2. Injil karangan Matins ditulis tahun 70
3. Injil karangan Lukas dituliS tahun 95
4. Injil karangan Yahya ditulis tahun 100.
Agama Kristen ini juga mempunyai ajaran-ajaran. Pokok ajarannya adalah mengajarkan konsep Tuhan dalarn arti monoteisme murni. Dasar kepercayaan keagamaan yang dijadikan sumber ajaran-ajaran agama kristen ini kemudi¬an dikembangkan oleh Paulus mengenai pokok keyakinan yang hares diimani dan dipegang, yang tersimpul dalam, doktrin-doktrin, yang diajarkan Paulus dalam lingkungan jemaat-jemaat acing di Asia Kecil (Sou'yab, 1993: 329).
Di antara tokoh-tokoh Kristen adalah Martin Luther. Ia anak seorang pekerja tambang, yang dibesarkan di salah satu desa di Jerman. Ia seorang yang cerdas dan ayahnya memasukannya ke universitas di Erfurt, hingga akhirnya ia menjadi biarawan. Kedua, John Calvin, ia dibesarkan dalam keluarga yang cukup terkenal. Ayahnya adalah sekretaris seorang uskup di Prancis. la belajar di Paris dan tamat sebagai Doktor Hukum tahun 1531. Tetapi tidak lama kemudian, ia mengalami perubahan besar dalam hidupnya. la menyadari keadaannya sebagai orang yang berdosa di hadapan Allah, dan bahwa Yesus Kristus adalah satu-satunya jalan keselamatan Calvin mendirikan universitas di Jenewa yang menjadi pusat ajaran Kristen Protestan untuk seluruh Eropa, yang memancarkan sinarnya sampai ke seluruh dunia. Dan yang ketiga adalah John Wesley, di Inggris. Ia adalah anak ke-15 dari 19 bersaudara, lahir pada tahun 1707. Ayahnya adalah seorang pendeta miskin dan banyak orang yang memusuhinya. Mereka pernah membakar rumahnya di tengah malam.
3. Romawi dan Yunani : Antromorpisme
Antromorpisme merupakan suatu paham yang menyamakan sifat-sifat Tuhan (pencipta) dengan sifat-sifat yang ada pada manusia (yang diciptakan). Misalnya tangan Tuhan disamakan dengan tangan manusia. Paham ini muncul pada zaman Patristik dan Skolastik, pada akhir zaman kuno atau zaman pertengahan filsafat yarat yang dikuasai oleh pemikiran Kristiani. Pada periode ini filsafat diajarkan di sekolah-sekolah, biara-biara, dan universitas.
Aliran-aliran filsafat yang mempunyai pengaruh sangat besar di Roma adalah, pertama, epistemologi,- yang dimotori oleh Epicurus (341-270). Epicurus mengatakan bahwa rasa suka akan dimiliki apabila hidup secara relevan dengan alam manusia. Menurutnya, anggaplah rasa suka itu sebagai sifat yang hendaknya selalu dimiliki. Sementara rasa duka merupakan yang terburuk, dan hendaklah dihindari. Mengingat dunia ini terdapat banyak dengan kedukaam maka manusia hendaknya memiliki sifat khali (sunyi atau sendirian) agar dapat merasakan kehidupan yang sempurna, yakni kesepian jiwa atau ketenangan hidup. Kedua, aliran Stoa, yang dipelopori oleh Zeni (336-246). Aliran ini mempunyai pendapat bahwa adanya manusia hidup sesuai dengan alam (Poedjawijatna, 1986: 22).
Perlu diketahui bahwa pengikut aliran Stoa mempun,,-i¬keyak-irian bahwa semua manusia itu sama. Aliran ini tidak mengenal atau tidak menghendaki perbedaan: tidak ada perbe¬daan antara bangsa Romawi dengan bangsa Barbar atau antara orang merdeka dengan budak-budak belian. Tidak dijelaskan lebih jauh dalam hal apa perbedaan itu tidak ada.
Yunani dikenal dengan nama polis (negara kota). Orang- orang Yunani tidak mau terikat pada satu pemerintahan yang bersifat sentralistik dan menentukan segala-galanya untuk setiap orang Yunani. Tiap-tiap polis mempunyai pemerintahan sendiri dan merupakan pusat penghidupan politik, ekonomi dan kebudayaan (Smith, 1986: 84). Karena tiap kota mempunyai pemerintahan, akibatnya terjadilah kesalahpahaman yang mengakibatkan perpecahan di antara mereka. Yang bisa menimbulkan persatuan di antara mereka adalah sastra dan olahraga. Kedua faktor ini merupakan faktor yang penting dalam pendidikan Yunani keno. Oleh karena di Yunani sering terjadi perpecahan, maka setiap pemuda diharuskan untuk mengadakan latihan-latihan tentara, untuk menjaga polis-polis mereka.
Masa keemasan Yunani merupakan puncak peradaban Yunani Pada masa ini hasil-hasil filsafat Yunani memberikan warna terhadap peradaban dunia dewasa ini, bukan hanya pada perkembangan filsafat, tetapi juga perkembangan ilmu penge¬tahuan (Salam, 1988: 110). Ini juga, berarti bahwa di Yunani perkembangan filsafat dan kemajuan ilmu pengetahuan berkembang dengan baik sampai seantero dunia. Pada masa ini juga muncul filosof-filosof yang membantu perkembangan dunia pendidikan.
Selain di Yunani, antromorpisme juga berkembang di Romawi. Namun demikian, sifat-sifat persamaan manusia dengan Tuhan dalam paham antromorpisme Yunani dan Romawi itu tidak sama dengan paham yang dianut oleh aliran teologi dalam Islam semisal Qadariah.
Sejarah Romawi kuno bersumber pada legenda yang dikisahkan dalam bentuk syair karya seorang, pujangga besar Romawi Vergelius yang berjudul Aenied (Aeneis). Aenied karya Vergelius seolah-olah merupakan sumbangan dari Illiat karya pujangga besar Yunani, Homeros. Jika Illiat mengisahkan peperangan dan kejatuhan Troya, maka Aenied menceritakan petualangan Aeneis, salah seorang pahlawan Troya, yang bisa menyelamatkan diri saat kota Troya telah menjadi puing-puing sesudah dibakar habis oleh orang-orang Yahudi (Rapar, 1989: 5-6).
Bagi orang Romawi, kemanusiaan telah membuat kemajuan besar dalam bidang-bidang etis sosial dan kultural. Pada pendidikan lama Romawi, anak-anak laki-laki maupun perempuan dididik di rumah hingga umur tujuh tahun, untuk membiasakan yang baik dalam hal pembicaraan dan perbuatan. Setelah bertambah umur, mereka diajarkan berburu, berlari, melompat, bergumul, melempar bola dan tombak, berkuda, menunggang kuda, dan juga berenang. Saat itu, pendidikan yang penting bagi anak Romawi adalah yang berguna, yang menguntungkan negara, menjaga agama dan kesusilaan. Kegiatan pendidikan itu berlangsung di rumah masing-masing dan yang menjadi pendi¬dik adalah orangtua mereka sendiri. Pendidikan tidak menjadi tugas negara, yang dipentingkan adalah jasmani dan kesusilaan. Tujuannya adalah untuk membentuk manusia yang selalu siap sedia berkorban membela kepentingan tanah airnya; membentuk warga negara menjadi tentara.
Adapun tokoh-tokoh Romawi yang termasyhur adalah Cicero dan Quintilianus. Selain ahli pidato, keduanya juga telah banyak memberikan sumbangan pemikiran kepada pendidikan dan filsafat. Gagasan dan pemikiran Cicero tentang pendidik¬an banyak sekali, dan salah satunya dijadikan sebagai contoh untuk mengajarkan pemakaian bahasa secara efektif dan filsa¬fat oleh para cendekiawan di seluruh Eropa. Dia jugalah yang telah memberikan dorongan yang hebat untuk mempelajari tulisan-tulisan Yunani dan Romawi keno terhadap unsur-unsur kebudayaan Renaisance.


C. REAKSI TERHADAP SPIRITUALISME DI YUNANI
Manusia adalah benda kompleks, karena manusia merupakan kesatuan diversitas dan diversicas kesatuan (Poespoprojo, 1987 : 1). Dengan kesempurnaan yang, dimiliki, manusia selalu berusaha untuk menemukan dan menanamkan sesuatu. Usaha itu biasanya dilakukan manusia dengan menganalisis alam (Anion, 1990: 21). Dari usaha inilah manusia mendapatkan ide dan kesadaran.
Manusia menerima pengaruh lingkungannya dan mengungkapkannya dengan akal dan pikiran yang lazim disebut pengetahuan. Pembacaan manusia terhadap alam itu menimbulkan kesan bahwa alam mempunyai bentuk dan nama. Pembacaan itu biasanya berkisar pada tumpahan pemikiran dan pengindraan yang difungsikan olch manusia (Poespoprojo, 1990: 3) untuk kehidupannya yang difokuskan pada pemenuhan kekayaan rohani dan jasmani.
Spirirualisme merupakan suatu aliran filsafat yang memen¬tingkan keruhanian, lawan dari materialisme (Poerwadarminta, 1984: 963). Karena itu, spiritualisme mendasari semua yang ada di alam ini terdiri dari ruh, sukma, jiwa yang tidak berbentuk dan tidak menempati ruangan. Jiwa mempunyai kekuatan dan dapat melakukan tanggapan (voorsteling) atau sesuatu yang bukan berasal dari tangkapan pancaindra, yang datang secara tiba-tiba berbentuk gambaran. Dengan kata lain, jiwa adalah alat untuk menerima sesuatu yang bersifat non-materi yang tidak bercam¬pur dengan tangkapan-tangkapan pancaindra lahiriah. Jiwa ini menangkap angan-angan yang murni dan alami pada lapangan metafisis (Suryadipura, 1994: 105). Matra dari itu, yang hendak dicapai olch jiwa adalah menentukan sesuatu yang nyata dengan melalui alam metafisis yang keberadaannya di luar jangkauan rasio dan yang bersifat material.
1. Idealisme
Tokoh aliran idealisme adalah Plato (427-374 SM). Ia adalah murid Socrates (Ali, 1996: 23). Aliran idealisme merupakan suatu aliran filsafat yang mengagungkan jiwa. Menurut aliran ini, cita adalah gambaran yang bersifat-ruhani dan jiwa terletak di antara gambaran asli (cita) dengan bayang-bayang dunia yang ditangkap oleh pancaindra (Suryadipura, 199.1 133). Dari pertemuan jiwa dan cita, lahirlah suatu angan-angan, yaitu dunia idea. Aliran ini memandang dan menganggap yang nyata hanya idea. Idea selalu tetap, tidak mengalami perubuhan dan pergeseran yang mengalami gerak yang tidak dikategorikan idea (Poedjawijatna, 1987: 23). Keberadaan idea tidak tampak dalam wujud lahiriah, dan gambaran aslinya hanya dapat dipotrer oleh jiwa murni. Menurut pandangan idealisme, alam adalah gambaran dari dunia idea disebabkan posisinya tidak menetap. Sedangkan yang dimaksud dengan idea adalah hakikat murni dan asli di mana keberadaannya sangat absolut dan kesempurnaannya sangat mutlak, tidak bisa dijangkau oleh material (Ali, 1986: 29). Pada kenyataannya, idea digambarkan dengan dunia yang tidak berbentuk, Sedangkan jiwa bertempat di dalam dunia yang tidak bertubuh (idea).
Kadang dunia idea adalah pekerjaan ruhani berupa angan-angan untuk mewujudkan cita-cita dalam lapangan metafisik. Menurut Berguson, ruh merupakan sasaran untuk mewujudkan suatu visi yang jauh jangkauannya, yaitu intuisi, dciip,.m melihat kenyataan bukan sebagai materi yang beku maupun dunialuar yang tak dapat dikenai,-melainkan dunia Jaya hidup yang kreatif (Peursen, 1978: 36).
Aliran idealisme sangat identik dengan alam dan lingkungan, karena itu aliran ini melahirkan dua macam realita. Pertama, yang tampak yaitu apa yang dialami oleh kita selaku makhluk hidup dalam lingkungan ini seperti ada yang datang dan pergi, ada yang hidup dan ada yang mati, demikian seterusnya. Kedua, realitas sejati, yang merupakan sifat yang kekal dan sempurna (idea). Gagasan dan pikiran yang utuh di dalamnya memiliki nilai-nilai yang murni dan asli, kemudian kemutlakan dan kesejatian kedudukannya lebih tinggi dari yang tampak, karena idea merupakan wujud yang hakiki (Ibid., 1978: 6 1.
Inti yang terpenting dari ajaran ini adalah bahwa manusia menganggap ruh atau sukma lebih berharga dan lebih tinggi dibandingkan dengan materi bagi kehidupan manusia. Ruh merupakan hakikat yang sebenarnya, sementara benda atau materi disebut sebagai penjelmaan dari ruh atau sukma. Aliran idealisme berusaha menerangkan secara alami pikiran yang keadaannya secara metafisis yang baru berupa gerakan-gerak¬an ruhaniah, dan dimensi gerakan tersebut untuk menemukan hakikat yang mutlak dan murni pada kehidupan manusia. Demikian juga hasil adaptasi individu dengan individu lainnya, sehingga terbentuklah kebudayaan dan peradaban baru (Bakry,1992:56).
Proses dan perjalanan aliran idealisme telah banyak membe¬rikan pengaruh pada kehidupan filsafat sesudahnya, seperti J. Fichte (Jerman, 1762), yang sependapat dengan Kant bahwa filsafat merupakan ilmu tentang batas-batas kemungkinan pengetahuan kita; maksud ruang lingkup dunia filsafat sebatas kemampuan yang ada pada manusia. Demikian juga, lanjutnya, bahwa pengamatan berawal dari benda-benda menuju aliran materialisme. Benda-benda atau objek diberi bentuk oleh akal kata yang disebutnya idealisme (Hamersma, 1986: 35).
Begitulah bahasan aliran idealisme yang menjelaskan bahwa dunia bertubuh dengan dunia yang tidak bertubuh ini terpisah sama sekali. Begitu pula perbedaan antara pandang¬an dan pikiran atau pengetahuan dengan pengertian, keduanya hanya mengenal dunia yang ada tetapi tidak berwujud (Harty, 1986: 101). Dunia yang bertubuh itu tidaklah berdiri sendiri, ada hubungannya dengan dunia yang tidak mempunyai tubuh. Sementara dunia ide akan memberikan makna dan tujuan pada dunia lahir, inspirasi yang melahirkan suatu kehidupan hanya reaksi dunia luar.

2. Materialisme
Aliran materialisme merupakan aliran filsafat yang berisikan tentang ajaran kebendaan. Menurut aliran ini, benda merupa¬kan sumber segalanya (Poerwadarminia, 1984: 683). Aliran ini berpikiran sederhana, bahwa segala sesuatu yang ada di alam ini dapat dilihat atau diobservasi, baik wujudnya, gerakannya, maupun peristiwa-peristiwanya.
Berdasarkan persepsi itu, maka realita semesta ini pastilah sebagaimana yang tampak di hadapan kita. Semuanya adalah: materi, serbazat, serbabenda. Manusia merupakan makhluk ilmiah yang tidak memiliki perbedaan dengan alam semesta, karena itu tingkah laku manusia pada prosesnya sejalan dengan sifat dan gerakan peristiwa alamiah; menjadi bagian hukum alam. Dengan demikian, gerakan manusia adalah bagian dari gerakan alam semesta dan merupakan suatu pola mekanisme atau perjalanan menurut aturan yang mengikat dan terkait. Dengan kata lain, manusia tunduk dan terlibat dengan peristiwa hukum alam, hukum sebab akibat (kausalitas), hukum yang objektif, di mana manusia bergerak karena menerima akibat sesuatu. Reaksi manusia tersebut merupakan stimulus response (Muhammad Noor Syam, 1986: 162-163).
Fokus aliran materialisme adalah benda, dan segala berawal dari benda. Karena itu yang nyata hanya dunia materi. Segala kenyataan yang didasarkan pada zat atau unsur dan jiwa, ruh, sukma (idealisme), oleh aliran materialisme dianggap materi. Meskipun mempunyai sifat yang berbeda dengan sifat materi, jiwa, ruh, dan sukma itu mempunyai naluri untuk bergerak sendiri, yang mempunyai gerakan yang terbatas sehingga tidak bebas atau kaku.
Tokoh-tokoh aliran meterialisme di antaranya adalah Leukipos dan Demokritus (460-370 SM). Mereka berpendapat bahwa kejadian seluruh alam terjadi karena atom kecil, yang mempunyai bentuk dan bertubuh. Jiwa pun dari atom kecil yang mempunyai bentuk bulat dan mudah bereaksi untuk mengadakan gerak (Suryadipura, 1994: 130). Atom-atom tersebut membentuk satu kesatuan yang dikuasai oleh hukum-hukum fisis kimiawi, dan atom-atom yang tertinggi nilainya dapat membentuk manusia, dan kemungkinan yang dimili¬ki manusia tidak melebihi kemungkinan kombinasi-kombinasi atom. Oleh karena itu, atom tidak pernah melampaui potensi¬-potensi jasmani, karena keduanya memiliki sumber yang sama. Demikian juga dengan keberakhiran atau kematian disebabkan karena hancurnya struktur atom-atom, peleburan dan kombina¬si atom-atom yang ada pada manusia atau alam lainnya.
Pada kenyataannya, isi pemikiran Hobbes banyak diilhami oleh proses alami. Karena filsafat ini banyak dihubungkan dengan kejadian-kejadian dan proses interaksi manusia dengan alam, di mana prosesnya disebabkan oleh adanya pergeseran dan perubahan atom, antara dimensi atom alam dengan atom manusia. Keterpaduan keduanya disebabkan karena manusia dan alam mempunyai dasar yang sama, yaitu sama-sama terbentuk oleh sekumpulan atom-atom.
Dengan memerinci pendapat-pendapat dan pemikiran dari filosof-filosof aliran materialisme diatas, dapatlah diambil pengertian bahwa adanya alam dan struktur kehidup¬an disebabkan adanya kesatuan-kesatuan materi yang terdiri dari atom-atom. Gerakan atom-atom itu merupakan gerakan-¬gerakan yang teratur dan secara berkala menurut hukum alam materi. Di satu sisi, pendapat aliran ini sangat berlebihan, karena ia membicarakan jiwa, sukma, dan ruh, yang meruapakan materi ¬dan proses terjadinya tidak berbeda dengan materi.

3. Rasionalisme
Berbagai ahli pikir telah berusaha menyajikan sebuah gambaran mengenai pengetahuan manusia. Aliran ini berpenda¬pat bahwa sumber pengetahuan itu terletak pada akal. Sedangkan kesadaran terbentuk dalam wadah-wadah pengetahuan, yaitu ide-ide. Penganut aliran ini yakin bahwa kebenaran dan kesesdi¬an terletak di dalam ide kita, bukannya di dalam diri sesuatu. Pengetahuan tersebut menjadi suatu hal yang hidup karena mereka terus-menerus menumpahkan pemikiran mereka untuk mencari atau menentukan hakikat di balik hakikat (Peursen, 1987: 58). Dan untuk mencari atau menemukan hakikat di balik hakikat tersebut, aliran ini menentukan satu alat tunggal yang bisa digunakan untuk menganalisis dan membaca sesuatu yakni akal. Sementara pengalaman (eksperimen), bagi aliran ini, merupakan perangsang bagi pikiran untuk menentukan kebenaran dalam menganalisis suatu objek.
Pelopor aliran rasionalisme adalah Rene Descartes (1595¬1650). Ia juga penggerak dan pembaru pemikiran modern abad ke-17 (Salam, 1988: 78). Menurutnya, sumber pengetahuan yang dapat dijadikan patokan dan dapat diuji kebenarannya adalah rasio, sebab pengetahuan yang berasal dari proses akal dapat memenuhi syarat-syarat ilmiah. Dengan demikian, akal dianggap sebagai perantara khusus untuk menentukan kebenar¬an dalam ilmu pengetahuan. Hal senada juga dinyatakan filosof Blaise Pascal (1632-1662), bahwa akal adalah tumpuan utama dalam menjelajahi pengetahuan untuk menemukan kebenar¬an dan dapat memberikan kemampuan dalam menganalisis bahan (objek).Tetapi, di sisi lain, akal tidak dapat menemu¬kan pengertian yang sempurna tanpa adanya keterkaitan dengan pengalaman. Karena dalam mengambil suatu keputusan yang; berfungsi tidak saja akal, tetapi hati juga turut menentukan.
Demikian halnya dengan Spinoza (1632-1677). la berpen¬dapat bahwa akal adalah tumpuan dari segala sesuatu, tidak ada pengetahuan yang terlepas dari akal, bahkan Tuhan pun menjadi sasaran akal dengan interpretasi religius. Alasannya, kekuasaan dan kebesaran Tuhan hanya dapat dibuktikan dengan berfungsinya akal. Dengan catatan, akal merupakan jalur utama dalam menghadapi substansi-substansi yang ada (Mamersma, 1986: 11).
Memang akal merupakan karunia Tuhan yang tertinggi. Akallah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya. Demikian juga derajat manusia, ditentukan oleh akalnya. Dan sebagai makhluk hidup, manusia dilengkapi dengan empat hidayah Tuhan yang paling berhubungan satu sama lain. Perta-ma, hidayah indriawi, berupa alat tubuh vital yang menjadi komponen pertama yang diterima oleh akal atau pikiran. Kedua, hidayah naluri, merupakan suatu kehendak untuk menggerakkan manusia sehingga menimbulkan rangsangan yang akan diterima oleh indra. Ketiga, hidayah akliah, yang bisa disebut dengan rasio atau respons yang masuk dengan perantara naluri dan indra. Keempat, hidayah agama, yaitu bimbingan agama untuk meluruskan pekerjaan akal dengan memproses bahan-bahan yang masuk. Dalam hal ini, agama menyeimbangkan dan mengontrol pelaksanaan akal yang menyimpang.

D. PEMIKIRAN FILSAFAT YUNANI KUNO HINGGA ABAD PERTENGAHAN
Suatu pandangan teoretis itu mempunyai hubungan erat dengan lingkungan di mana pemikiran itu dijalankan, begitu juga lahirnya filsafat Yunani pada abad ke-6 SM. Bagi orang Yunani, filsafat merupakan ilmu yang meliputi semua penge¬tahuan ilmiah. Di Yunanilah pemikiran ilmiah mulai tumbuh terutama di bidang filsafat pendidikan.

Menurut Poedjawijawa (1983: 23-25), filsuf-filsuf alam yang terkenal pada masa ini adalah :
1. Thales (624-548 SM), yang berpendapat bahwa intisari alam ini ialah air.
2. Anaximandros, yang menyatakan bahwa dasar pertama alam itu ialah zat yang tak tertentu sifat-sifatnya, yang dinamakan to aperiron.
3. Anazimenes (590-528 SM), yang mengatakan bahwa intisari alam adalah udara, karena udaralah yang meliputi alam dan udara pula yang menjadi dasar hidup bagi manusia untuk bernafas.
4. Pitagoras, yang menyatakan bahwa dasar segala sesuatu ialah bilangan. Orang yang tahu dan mengerti betul akan bilangan, maka ia akan mengetahui segala sesuatu. Ia juga berpendapat bahwa pada manusia ada sesuatu non-jasmani yang tidak dapat mati jika manusia sudah mati, yaitu jiwa. Menurutnya, jiwa itu sekarang terhukum dan terkurung dalam badan. Manusia harus membersihkan diri, karena dengan membersihkan diri (katarsis) jiwa manusia dapat melepaskan dirinya dari kurungan sehingga ia mendapatkan kebahagiaan.
5. Heraklitos, yang mengatakan bahwa segala sesuatu di dunia ini berubah. Tak ada sesuatu yang tetap. Menurutnya, intisari dunia adalah api, karena sifat api itu selalu bergerak dan berubah, tidak tetap. Bahwa yang menjadi sebab itu ialah gerak, perubahan atau menjadi.
6. Parmenides, ia dilahirkan di Elea. Penganutnya biasa disebut kaum Elea. Pendapatnya merupakan kebalikan dari filsafat Heraklitos. Parmenides mengakui adanya pengetahuan yang bersifat tidak tetap dan berubah-ubah, serta pengetahuan mengenai yang tetap pengetahuan budi dan pengetahuan indra. Pengetahuan semu itu keliru. Karenanya, realitas bukanlah yang menjadi, yang berubah, bergerak, dan beralih dan bermacam-macam, melainkan yang tetap.

E. PEMIKIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN MENURUT SOCRATES (470-399 SM)
Dalam sejarah filsafat, Socrates adalah seorang pemikir besar kuno (470-399 SM) yang gagasan filosofis dan metode pengajarannya sangat memengaruhi teori dan praktik pendidikan di seluruh dunia Barat. Socrates, lahir di Athena, merupakan putra seorang pemahat dan seorang bidan yang tidak begitu dikenal, yaitu Sophonicus dan Phaenarete (Smith, 1986 : 19).
Prinsip dasar pendidikan, menurut Socrates, adalah metode dialektis. Metode ini digunakan Socrates sebagai dasar teknis pendidikan yang direncanakan untuk mendorong seseorang belajar berpikir secara cermat, untuk menguji-coba diri sendiri, dan untuk memperbaiki pengetahuannya. Seorang guru tidak boleh memaksakan gagasan-gagasan atau pengetahuannya kepada seorang siswa, karena seorang siswa dituntut untuk bisa mengembangkan pemikirannya sendiri dengan berpikir secara kritis. Metode ini tidak lain digunakan untuk meneruskan intelektualitas, mengembangkan kebiasaan-kebiasaan dan kekuatan mental seseorang. Dengan kata lain, tujuan pendidikan yang benar adalah untuk merangsang penalaran yang cermat dan disiplin mental yang akan menghasilkan perkembangan intelektual yang terus menerus dan standar moral yang tinggi (Smith, 1986 : 25).

F. PEMIKIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN MENURUT PLATO (427-347 SM)
Plato dilahirkan dalam keluarga aristrokrasi di Athena, sekitar 427 SM. Ayahnya, Ariston adalah keturunan dari raja pertama Athena yang pernah berkuasa pada abad ke-7 SM. Sementara ibunya, Perictions, adalah keturunan keluarga Solon, scorang pembuat Undang-Undang, pcnyair, memimpin militer dari kaum ningrat dan pendiri dari demokrasi Athena terkemu¬ka (Smith, 1986: 29).
Menurut Plato, pendidikan itu sangat perlu, baik bagi dirinya selaku individu maupun sebagai warga negara. Negara wajib memberikan pendidikan kepada setiap warga negaranya. Namun demikian, setiap peserta didik harus diberi kebebas¬an unruk mengikuti ilmu sesuai dengan bakat, minat, dan kemampuan masing-masing sesuai jenjang usianya. Sehingga pendidikan itu sendiri akan memberikan dampak dan perubahan¬ bagi kehidupan pribadi, bangsa, dan negara.
Dengan demikian, Jelaslah bahwa peranan pendidikan yang paling utama bagi manusia adalah membebaskan dan memperba¬rui. Pembebasan dan pembaruan itu akan membentuk manusia utuh, yakni manusia yang berhasil menggapai segala keutamaan dan moralitas jiwa yang mengantarkannya ke idea yang tinggi yaitu kebajikan, kebaikan, dan keadilan. Cita-cita agung Plato itu terus digenggamnya sampai akhir hayat.
Menurut Plato, tujuan pendidikan adalah untuk menemukan kemampuan-kemampuan ilmiah setiap individu dan melatihnya sehingga ia menjadi seorang warga negara yang baik, masyarakat yang harmonis, yang melaksanakan tugas-tugasnya secara efisien sebagai seorang anggota masyarakat. Plato juga menekankan pendidikan direncanakan dan diprogramkan sebaik¬-baiknya agar mampu mencapai sasaran yang diidamkan. Dengan kata lain, pendidikan yang baik haruslah direncanakan dan dipro¬gramkan dengan baik agar dapat berhasil dengan baik. Karena itu dalam menanamkan program pendidikan itu, pemerintah harus mengadakan motivasi, semangat loyalitas, kebersamaan dan kesatuan cinta akan kebaikan dan keadilan.
Menurut Plato, pendidikan direncanakan dan deprogram menjadi tiga tahap sesuai tingkat usai. Pertama, pendidikan yang diberikan kepada taruna hingga sampai dua puluh tahun. Kedua, dari usia dua puluh tahun sampai tiga puluh tahun. Ketiga, dari tiga puluh tahun sampai usia empat puluh tahun. Sayangnya,

G. PEMIKIRAN FILSAFAT PENDIDIKAN MENURUT ARISTOTELES (367 – 345 SM)
Aristoteles adalah murid Plato. Dia adalah seorang cendekiawan dan intelek terkemuka, mungkin sepanjang masa. Umat manusia telah berutang budi padanya oleh karena banyaknya kemajuan pemikirannya dalam filsafat dan ilmu-ilmu pengetahuan, khususnya logika, metafisika, politik, etika, biologi, dan psikologi. Aristoteles lahir tahun 394 SM, di Stagira, sebuah kota kecil di semenanjung Chalcidice di sebelah barat laut Egea. Ayahnya, Nichomachus, adalah dokter perawat Amyntas II, raja Macedonia. Ayahnyalah yang mengatur agar Aristoteles menerima pendidikan lengkap pada awal masa kanak-kanak dan mengajarinya ilmu kedokteran dan teknik pembedahan. Ayah dan ibunya, Phaesta, mempunyai nenek moyang terkemuka.
Menurut aristoteles, agar orang dapat hidup baik maka ia harus mendapatkan pendidikan. Pendidikan bukanlah soal akal semata-mata, melainkan soal memberi bimbingan pada perasaan-perasaaan yang lebih tinggi yaitu akal, guna mengatur nafsu-nafsu. Akal sendiri tidak berdaya, sehingga ia memerlukan dukungan-dukungan perasaan yang lebih tinggi agar diarahkan secara benar. Aristoteles mengemukakan bahwa pendidikan yang baik itu yang mempunyai tujuan untuk kebahagiaan. Dan kebahagiaan tertinggi adalah hidup spekulatif (Barnadib, 1994: 72).

DAFTAR ISI



Kata Pengantar i
Daftar Isi ii
Bab 1
Latar Belakang munculnya Filsafat Pendidikan 1
A. Pengantar 1
B. Perkembangan pemikiran filsafat spiritualisme kuni 1
C. Reaksi terhadap spiritualisme Yunani 9
D. Pemikiran filsafat Yunani Kuno hingga abad pertengahan 13
E. Pemikiran filsafat pendidikan menurut Socrates (470 – 399 SM) 14
F. Pemikiran filsafat pendidikan menurut Plato (427 – 347 SM) 15
G. Pemikiran filsafat pendidikan menurut Aristoteles (367 – 345 SM) 16
Daftar Pustaka

DAFTAR PUSTAKA

- Departemen Agama. Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta. 2002.